二十四节气之白露节气主题 白露为霜（课件）-小学生主题班会通用版

白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 白 露 节 气 蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。 BAI LU 第一章 白露简介 目 录 第二章 节气气温 第三章 节气物候 第四章 传统习俗 第五章 白露文学 第六章 起居养生 壹 白露节气 白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 公历时间：公历每年9月7日到9日 黄道位置： 太阳到达黄经165度 白露 简介 壹章 白露简介 “白露”是反映自然界寒气增长的重要节气。 白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 壹章 名称来源 古人以四时配五行，秋属金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。 壹章 贰 节气气温 白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 节 气 气 温 进入白露节气后，夏季风逐步被冬季风所代替，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，因此温度下降也逐渐加速，有“白露秋分夜，一夜凉一夜”一说。 白露是热与凉分水岭，“白露”代表暑热的结束。 贰章 白露后，昼夜温差渐渐拉大，白天中午气温虽较高，但早晨与夜间已有丝丝的凉意。 从白露节气开始，按气候学划分四季的标准，各地陆续开始进入到秋天。 这时，中国各地昼夜温差可达8℃—16℃，所以白露是一年中温差较大的节气。 节 气 气 温 贰章 叁 节气物候 白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 节气物候 白露节气，暑气渐消，秋高气爽，丹桂飘香，鸿雁和燕子等候鸟开始南飞避寒，各种鸟类开始贮存过冬的食物。 叁章 白露 白 露 三候 鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳。详见雨水节下； 一侯鸿雁来 玄鸟就是燕子，燕子是春分而来，秋分而去，它是北方之鸟，南飞带来生机。 二候玄鸟归 这个“羞”同“馐”，是美食。“玄武藏木荫，丹鸟还养羞”，养羞是指诸鸟感知到肃杀之气，纷纷储食以备冬，如藏珍馔。 三候群鸟养羞 叁章 肆 传统习俗 白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 收清露 饮白露茶 吃番薯 啜米酒 祭禹王 吃龙眼 十样白 秋社 传统习俗 收清露 饮白露茶 中国民间在白露节气有“收清露”的习俗。 明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”“百花上露，令人好颜色”。 收清露成为白露最特别的一种“仪式”。 白露茶就是在白露时节采摘的茶叶，民间有“春茶苦，夏茶涩，要喝茶，秋白露”的说法，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它的另一个生长佳期。 肆章 祭禹王 十样白 白露 生活在江苏太湖畔的老百姓会在白露时节祭禹王。 禹王是传说中的治水英雄大禹，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。 在浙江温州等地也有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”（也有“三样白”的说法），以煨乌骨白毛鸡（或鸭子），据说食后可滋补身体，去风气（关节炎）。这“十样白”是10种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等，以与“白露”字面上相应。 肆章 福建福州有个传统习俗叫“白露必吃龙眼”。 民间的意思是，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效。 因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血、失眠、神经衰弱等多种疾病。 吃龙眼 肆章 吃番薯 啜米酒 红薯富含蛋白质、淀粉、果胶、纤维素、氨基酸、维生素及多种矿物质，含糖量达到15%～20%。 有抗癌、保护心脏、预防肺气肿、糖尿病、减肥等功效，中医视红薯为良药，有“长寿食品”之誉。 民间认为白露吃番薯可使饭后不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。 湖南资兴的兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。 每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。 其酒用糯米、高粱等五谷酿成,温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。 肆章 秋社和春社都是古代祭祀土地神的“社日”。秋社一般在立秋后的第五个戊日举行，大约在立秋后四十余日，一般在白露、秋分前后，是一种欢庆丰收、祭祀神灵的喜庆活动。 宋时有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗云：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。” 《东京梦华录·立秋》有所记载：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送贵戚。” 秋社 肆章 伍 白露文学 白露，是“二十四节气”中的第15个节气，秋季第3个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。 节气谚语 01 02 03 04 JIE QI YAN YU 白露秋分