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第17课西晋的短暂统一和北方各族的内迁
一、单项选择题(本大题共10小题.每小题2分.共20分)
1.制作年代尺是学习历史的一种重要方法。题1图中年代尺的空白处应填写的史实是(
曹魏建立
魏灭蜀
西晋建立
220年
263年
266年
280年
题1图
A.西晋统一全国
B.魏国灭亡
C.西晋灭亡
D.吴国建立
2.西晋买官卖官现象流行,如果前来买官的人穿着华丽,就会被热情引见。而穿着一般的人连达官贵人的门都进不了。这反映西晋(
A盛行享乐
B.地方割据
C.物价飞涨
D.统治商朽
3.探究不同时期的社会现象,有助干加深我们对历史的认识和理解。匈奴右贤王刘宣等私议“今司马氏骨肉相残,四海鼎沸。兴邦复业。此其时
矣。”材料中“司马氏骨肉相残”是指()
A七国之乱
B.八王之乱
C.枚野之战
D.国人暴动
4.“安土重迁,黎民之性。”但纵观中国历史上的各朝各代,都有过规模相当大的人口迁徙。我国在西晋末年出现第一次大规模人口迁徙高潮的主要
原因是()】
A.西晋衰落
B.诸王势力强大
C.北方战乱
D.统治者软弱无能
5.西晋时期.郭软向晋武帝上疏“戎狄强犷,历古为患。魏初人寡,西北诸郡皆为戎居今虽服从,若百年之后,风尘之警,胡骑自平阳、上
党不三日而至孟津,北地、西河、太原“,尽为狄庭矣。”郭软的上疏所针对的问题是(
A.西北边睡少数民族向内地迁徙
B.封王相互混战、社会动乱
C内迁的句奴贵族攻灭了西晋王朝
D.西晋王朝的腐朽统治
6.据西晋的一些史料记载,内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化,如鲜卑人说自己是黄帝的后斋。匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。
这些少数民族称自己与汉族同祖同宗意在(
A.证明其统治地位的正统性
B.学习汉族的先进文化
C.准备大规模内迁到中原
D.反对北方的政权割据
7.东汉、魏、晋时期,北方和西北的游牧民族陆续内迁。其中分布在蒙古草原上,由北向南迁到山西一带的民族是(
A.氏族和羌族
B.鲜卑族和匈奴族
C.匈奴族和羯族
D.羌族和鲜卑族
8.南北朝至隋唐时期,内迁的少数民族数量巨大,使中原地区出现了胡化趋势,少数民族的物品、生活习俗、生产技术和文化艺术等对中原经济
和社会生活影响很大。同时,少数民族进入中原后与汉人通婚,学习汉文化和汉人习俗,加速了少数民族的汉化进程。据此可知,这一时期.民族
交流的特点是)
A双向互动、互相吸收
B.不分被此、共存发展
C。汉胡平等、彼此尊重
D.和平交往、永无战争
9.从东汉末年以来,中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向中原迁徒。尤其西晋统治时期“西北诸郡皆为戎居”,中原百万余口,“戎狄居
半“。这一现象()
A.促进了北方经济的发展
B.有利干北方各族的相互交融
C.有利干社会稳定与政权稳固
D.实现了黄河流域的统一安定
10.在历史学习中,有同学列出“三国鼎立”“十六国”“北方游牧民族内迁”“苻坚任用王猛”等历史资料进行探究,他探究的主题应该是(
A.统一多民族国家的建立和吼固
B.政权分立与民族交融
C.动荡与分裂的时代
D.早期国家与社会变革
二、非选择题
11.(13分)阅读下列材料,回答问题。
材料一中华民族是以华夏族为主体,与其他民族相交融,不断发展壮大起来的。在中华文明的漫长发展历程中,随着各民族经济文化上互相交流,
互相渗透.形成统一的中华民族。“华夏”被当作中华民族的称号。《左传·塞公二土六年A》有“楚失华夏”之说,这是关干“华夏”一词的最早记载。
—摘自《教材解读中国历史》七年级上册
材料二自东汉B以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁,在北方地区形成了各民族错处杂居的局面。西晋C末年,政治黑暗,汉
族大量流向边远地区,从而扩大了汉文化的影响:边疆民族在汉文化的影响下得到进一步发展,向中原地区展开更大规模的迁徙。晋室东渡.汉族
大量南迁,促进了南方经济文化的发展。
内迁的少数民族主动接受汉文化,在其统治范围内努力推行汉化政策,并接受大一统思想,以华夏正统自居,作为自己政权合法性的思想武器。入
主汉地的各少数民族往往自称是炎黄等传说中的华夏先王之后,从族源上认同华夏。
魏D晋南北朝E时期的民族大迁徙、大融合,促进了各民族间政治、经济、文化等方面的交流和发展。内迁各族积极推行汉化政策,并以建大一
统之功为己任,以华夏正统自居:在政治上逐渐由割据走向统一的同时,文化程度不断提高,南北文化差异逐渐缩小。与此同时,大量汉人南迁,
促进了汉族与南方各族的交融以及汉文化在南方地区的进一步发展。这些为后来隋唐「更大规模的统一奠定了基础。
一摘编自刻正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
(1)根据材料一,指出中华民族形成的特点。(4分)
(2)根据材料二,归纳民族交往交流交融的形式及其对中华民族发展的意义。(6分)
(3)根据所学知识.