内容正文:
追梦专项总结突破卷(三)
追梦专项总结突破卷(三)
中国古代思想、科技和文化的发展
一、“百家争鸣”中各家的思想
时期 学派
代表
人物
著作 主要思想
春秋
时期
道家 老子
《老子》
(《道德经》)
主张“无为而治”;认为事物都
有对立面,对立的双方可以相
互转化
儒家 孔子 《论语》
提出“仁”的学说,主张以德治
国,反对苛政;创办私学,主张
“有教无类”
战国
时期
儒家
道家
墨家
法家
孟子 《孟子》
主张实行“仁政”;提出“民为
贵,社稷次之,君为轻” 的思
想;反对一切非正义的战争
荀子 《荀子》 主张实行“礼治”,明确尊卑等
级,以维系社会秩序
庄子 《庄子》
强调治国要顺应自然和民心;
人生应追求精神自由,保持独
立的人格
墨子 《墨子》 主张“兼爱” “非攻”;主张选
贤能的人治理国家;提倡节俭
韩非 《韩非子》 强调以法治国,树立君主权
威,建立中央集权专制统治
二、科技
时期 代表人物 概况
造纸术
西汉 劳动人民 人们已经懂得造纸的基本方法
东汉 蔡伦
改进造纸工艺,提高纸的质量,使纸
的使用日益普遍,成为人们广泛使
用的书写材料
医学 东汉
张仲景
写成《伤寒杂病论》,提出对症治疗,
提倡预防疾病,被称为“医圣”
华佗
擅长针灸,能实施外科手术,发明
“麻沸散”,创编“五禽戏”
数学 南朝 祖冲之
把圆周率精确到小数点以后的第七
位数字,领先世界近千年。 数学名
著《缀术》;创制《大明历》;设计指南
车等
农学 北朝 贾思勰
《齐民要术》是我国现存最早的一部
完整的农书,总结了农、林、牧、副、
渔等方面的生产技术
地理 北魏 郦道元
《水经注》 是一部综合性的地理学
著作
三、文化
文字 甲骨文
甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、
体系较为完整的文字,我国有文字可考的历史
从商朝开始。 文字发展顺序:甲骨文→金文→
小篆→隶书→楷书
史学 《史记》 西汉司马迁所著,是中国古代第一部纪传体通
史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事
书法
锺繇 曹魏时期,独创楷书书法
王羲之
东晋时期,代表作《兰亭集序》,被称为“天下
第一行书”;被誉为“书圣”
绘画 顾恺之 东晋时期,代表作《女史箴图》《洛神赋图》
雕塑
云冈石窟、
龙门石窟
南北朝时期开始修建,继承秦汉以来我国雕塑
艺术的优良传统,吸收外来佛教造型艺术的特
点,堪称宏伟精巧的雕刻艺术品
宗教
佛教
张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。
东汉明帝时,佛教逐步在社会上传播开来。 中
国最早的佛教寺院:河南洛阳白马寺
道教
东汉末年,张角创立太平道,张陵创立五斗
米道
一、选择题。 (共 15 小题)
1. 孔子招收学生不受贵贱、贫富、老幼等条件限制,很多学生出身
于贫贱之家。 由此可知孔子的思想主张是( )
A. 有教无类 B. 崇尚“自然”
C. “兼爱”“非攻” D. 民贵君轻
2. 春秋后期,提出“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”,主张以德
治国的思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
3. 庄子认为:一方面,道是真实存在的,“自本自根”,所以道是有;另
一方面,道又“无为无形”,因而道又是无。 材料蕴含了( )
A. “仁”“义”思想 B. 法治精神
C. 辩证法因素 D. 避世观念
4. 有人说:“这是中国历史上一个战乱频繁、兵荒马乱的时代,又
是一个最为自由、最为开放的时代,它诞生了中国历史上影响最
为深远的思想和学术派别。” 最能反映这一状况的历史事实
是( )
A. “罢黜百家,尊崇儒术” B. “百家争鸣”
C. 孝文帝改革时的汉化措施 D. 丝绸之路
5. 战国思想家墨子认为“国与国相攻,家与家相篡,人与人相贼,
君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调” 的根源是人与人之间
“不相爱”,人们只知“自爱”“自利”。 为此,他主张( )
A. “兼爱”“非攻” B. “无为而治”
C. 以法治国 D. 贵贱有序
6. 中华文明辉煌灿烂,以下朝代中以“青铜器和甲骨文”为文明显
著特征的是( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
7. 甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字,虽有原始图画的痕迹,但已经
是一种比较成熟系统的文字。 甲骨文的内容主要是记录占卜的
卜辞。 这说明殷墟出土的甲骨文( )
A. 记录的卜辞与历史研究无关
B. 是研究中国文字起源的重要史料
C. 是研究商朝文明的唯一史料
D. 全面反映了商朝 500 余年的历史
8. 世界文化遗产天地之中历史建筑群中的少林寺见证了佛教传
播,中岳庙是道教在中原地区发展的中心,嵩阳书院兼具儒学教
育。 这表明( )