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山西大学附中2022一2023学年第一学期高二年级12月月考(总第四
次)
语文试题
考查时间:150分钟满分:150分
考查内容:选择性必修上、中册
命题人:梁慧
审核人:张娟
一、现代文阅读(47分)
(一)信息类文本阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小趣。
材料一:
在全球化时代,文化较量的意义日渐凸显,文学传统的选择亦卷入其中,因此,对本土文化采取简单
粗暴的蔑视和排斥态度,刻板模仿西方的文化思维和创作套路,以至于唯“洋”是崇,注定吃力不讨好。
如何讲好中国故事,已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故事,必须遵从、路守并不断丰富和创新
具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙事层面,就是重新思考中国叙事
传统的当代转化。
中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,不少作品的情境设计深具细节之美。《红楼梦》堪称这方面的
典范,小说“谈淡写来”,“淡淡带出”,情节自然推进,心理刻画虚实相生,毫无斧凿之痕。例如,第三
回一反富贵之家的俗套描写,连用三个“半旧的”来形容王夫人房间的装饰,看似信笔写来,却预示了贾
府的趋于衰落,意蕴丰厚。又如,第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后,黛玉由怒转喜,和宝玉开起玩笑
说:“倘或明儿宝站娘来,什么贝站娘来,也得罪了,事情岂不大了。”“说着报希嘴笑。宝玉听了,又是
咬牙,又是笑。”黛玉因为误会消除,心事解开,所以“抿着嘴笑”,这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则
不然,他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答,若也以玩笑话回答,又怕再次得罪黛玉,因而陷入想说又不
敢说,但对黛玉满怀爱意的心理状态,所以他“又是咬牙,又是笑”。《西游记》《三国演义》《水浒传》等
作品同样讲究细节的铺陈,如“三打白骨精”“刮骨疗毒”“风雪山神庙”等场景,都使读者产生亲见其
人、身临其境的感觉。与此相反,近年来,中国文艺创作在细节铺陈与描幕方面缺乏耐心,往往一部小说
读完,带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙的印象,而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻,少有人物或细节让
读者印深刻。
想象力一直被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调“想象”之于创作的意义:“遗情想像,顾望怀
愁”(曾植《洛神赋》),“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(陆机《文赋》),“思理为妙,神与物游”(刘
勰《文心雕龙》),这些都将“想象”作为审视、评价文学作品的重要标准。在文艺创作中,如《西游记》
通达三界的神妖世界,《红楼梦》负载希传统中国文化并隐喻重大思想内活的“虚枸空间”等,皆立足“此
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岸”又悬想“彼岸”,给人以希冀、震撼与美感,千百年后仍令人击节赞叹。然而,在商业化的今天,很
多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”,致使“伪想象”大行其道。
在中国,长期居于正统地位的史传文学,擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事。《史记》开创了复
杂人格的多维透祝和旁见出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中,人物形象的塑造更趋成熟,
放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的谐葛亮、逼上梁山的林冲等人物形象,一直深受读者喜
爱,广为传诵。《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境,“萃一人,一人必到纸上活见”,诸如“烘云托
月”“注彼写此”“千效万染”“按遮循踪”等写人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧,显得形神
兼备而自成格调。
众所周知,“五四”新文学是以反叛传统著称的,其中包括借助欧化语体来打破文言文的来缚。然而,
以反叛传统和全盘西化为主流的新文学,却产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。从早期的周作人、废
名,到后来的老舍、沈从文,他们的成功并不能简单地归结于欧化,传统民族语言的特质恰恰为他们的作
品增色不少。这一点色为当代一些作家的创作所证明,如江曾祺自然、和诺、恬淡而又略带文雅的语言,
与中国传统诗词和笔记小说谣相契合:贾平凹古朴、简淡语言的佛道痕迹。不过,当今汉语写作更为常见
的情形是:缺少本来应有的汉语自党和汉语主体性,西方中心论的话语魔圈未曾完全解除。
(搞编自高强、李求东《回望这边风景:中国叙事传统的当代转化》)
材料二:
中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗?但是,中国人洗耳恭听了一百年,而异议、争辩、
反驳为何阙如?因为我们只有人家的话语,却没有不同于对方的话语,这就没有了对话的本钱。潜在弱势
文化民族自单心理作怪数十年,积重难返。其实,在小说方面,我们的传统是有自己独特的话语的,中国
的传统文学是有本钱和他们对话的。中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言,右史
记事。《尚书》记言,《春秋》记事。长篇小说千年以来,继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬
不直接表现于文字,只能寓于字里行间。这种史家笔法,