第三单元 12 醉翁亭记-【名校课堂】2023-2024学年九年级上册初三语文同步课时训练（统编版）

12 醉翁亭记 01积累运用 4.下列各组句子中，加点词意思相同的一项是 1.给下列加点字词注音。 环滁( 林壑( A.水落而石出者 而不知人之乐 蔚然( 琅琊( B.宴酣之乐 山间之四时也 潺潺( 饮少辄醉( C.行者休于树 于我如浮云 林霏开( 岩穴暝( D.颓然乎其间者 其如土石何 晦明( 伛偻( 5.下列句子中，加点词“也”表达的语气与其他 酒洌( 山肴野蔌( 三项不同的是( 弈者胜( 觥筹交错( A.作亭者谁？山之僧智仙也。 颓然( 树林阴翳( B.山水之乐，得之心而寓之酒也。 2.解释下列句中加点的词。 C.环滁皆山也。 (1)蔚然而深秀者 蔚然： D.望之蔚然而深秀者，琅琊也。 (2)峰回路转 回： 6.下列文学文化常识表述有误的一项是() (3)有亭翼然临于泉上临： A.在中国“酒”文化中，“觥”是酒杯：“筹”是酒 (4)醉翁之意不在酒 意： 筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。 (5)日出而林霏开 霏： B.“射者中，弈者胜。”其中的“射”指射箭，与 (6)云归而岩穴暝 暝： “六艺”中的“射”含义相同。 (7)野芳发而幽香 芳： C.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、“唐宋八 (8)泉香而酒洌 洌： 大家”之一的欧阳修，文章表达了作者“与 (9)山肴野荻 蔌： 民同乐”的政治理想 (10)杂然而前陈者 陈： D.《范文正公集》《柳河东集》《李太白全集》， (11)宴酣之乐 酣： 这几部作品集的命名方式分别是谥号式、 (12)弈者胜 弈： 籍贯式、表字式 (13)苍颜白发 苍颜： 7,默写。 (14)颓然乎其间者 颓然： (1) 杂然而前陈者，太守宴也。 (15)树林阴翳 翳： (2)人知从太守游而乐， (16)太守谓谁 谓： 、0 3.下列各组句子中，加点词意思相同的一项是 (3)《醉翁亭记》中直接点明作者本意不在于 () 饮酒，而在于欣赏山水的句子是： A.望之蔚然而深秀者佳木秀而繁阴 B.云归而岩穴暝 太守归而宾客从也 (4)《醉翁亭记》中以神来之笔捕捉到四时之 C.人知从太守游而乐 游人去而禽鸟乐也 景的诗情画意，其中描写春夏之景的句子 D.太守自谓也 太守谓谁 是： 40 名校溪掌·语文·九年级上 Ba子习父速GQ年，02511047 作者用“ B.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守 ”两句描绘出山 醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太 间朝暮的变化，语言精练，对比鲜明。 守与民同乐的情景，又表现了当时滁州的 (5)《醉翁亭记》中有动静对比之美。“ 政治清明。 ”,树木之静对比百 C.文章着力写太守与滁人沉醉于山水之间的 鸟啁啾之动，相得益彰。“ 情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷 ,众宾欢也。 山水的消极的人生态度。 ,太守醉也”以众 D.文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其 宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣 是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具 盎然。 有回环往复的音韵美。 8.把下列句子翻译成现代汉语。 10.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，醉翁 (1)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁 之意仅在于山水之间吗？结合全文，说说你 亭也。 的理解。【教材链接见本裸课后习题第三 题】 (2)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明 变化者，山间之朝幕也。 石展得读》 (-) 【甲】《醉翁亭记》 【乙】修之桑此，乐其地僻而事简，又爱其俗 之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰 (3)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 而望山，俯而听泉，授幽芳而荫乔木，风霜冰雪， 刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其 岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道 (4)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其 其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生 乐也 无事之时也。 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书 以名其亭焉。 02阅读理解 (选自欧阳修《丰乐亭记》) 课内精凄 11.解释下列句中加点的词。 9,下列对文章理解有误的一项是() (1)佳木秀而繁阴 秀： A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了 (2)觥筹交错 觥： 琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的 (3)既得斯泉于山谷之间 既： 欢畅与愜意跃然纸上。 (4)遂书以名其亭焉 遂： 里■学习交质G0群：625121047 名校名年打通，更多名校都在用 41 12.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一 卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰： 项是() “是为五一尔，奈何？”居士日：“以吾一翁，老于 A.其西南诸峰 其真不知马也 此五物之间，是岂不为·六一’乎？” B.山之僧智仙也 四时之景不同 客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此 C.泻出于两峰之间既得斯泉于山谷之间 庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走 D.而不知人之