内容正文:
妻
书
不负苍生
独负卿
林觉民
与
学习目标
1.学习文言知识,提高文言阅读能力。
2.反复诵读,感受作者两难抉择中的真挚情感。
3.涵咏入情,承英雄之志,担时代重任。
林觉民像
字意洞,号抖飞
近代民主革命者
国内求学——接受新思想
(“中国非革命无以自强”)
日本留学——参加同盟会
(“中国危殆至此,男儿死就死
了,何必效新亭对泣,凡是有血
气的男子,怎么能坐视第二次亡
国的惨状呢?”)
24岁—— 参加广州起义
25岁—— 黄花岗之役
七十二烈士之一
(“革命前仆后继,决无退却之
说!不可失信于海外侨胞和国
内同胞。”)
(“只有革除暴政,建立共和,才
能使国家富强,则吾死瞑目
矣!”)
(1886-1911)
陈意映(1891-1913),螺江陈氏十九世孙女,父元凯,光绪乙丑举人,获花翎四品衔,广东截取知县。陈意映幼年受庭训,耽诗书好吟咏。尝著《红楼梦》人物诗一卷。
及笄,嫁予福州林觉民为妻。林觉民思想激进,投身民主革命,陈意映受其影响,带头放缠小脚,入陈宝琛夫人创办的福州女子师范学堂学习,为该校首届毕业生。
(1891—1913)
本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一,这封信就是林觉民在起义前三天(4月24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝笔信中,作者诚挚地表达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱,同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联,有主有从的辩证关系;表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观;体现了作者舍身为人民的崇高精神。
创作背景
林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽,联络革命党人,筹集经费,招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人,率第一批义士从马尾港上船赴香港。
广州起义(又称黄花岗起义)的前三天,即4月24日,林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,他和妻子的婚姻虽然是父母包办,但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜,林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。
1911年
4月24日
陈更新等率福建志士进入广州,林觉民参加黄兴领导的广州起义。林觉民随黄兴勇猛地攻入总督衙门,纵火焚烧督署。冲出督署后,转攻督练所,途中与清巡防营大队人马相遇,展开激烈巷战,受伤力尽被俘。
创作背景
4月27日
5月3日
清廷广州将军张鸣歧与水师提督李准会审,这个“面貌如玉、心肠如铁、心地光明如雪,称得上奇男子”的林觉民不为清廷所用,如果留给了革命党,实为后患。
5月3日,林觉民在广州天字码头被枪杀,年仅24岁。
黄花岗七十二烈士之一
仰 望 星 空 , 脚 踏 实 地
— — 致 孟 子 的 一 封 信
尊 敬 的 墨 子 :
您 好 !
… …
此 致
敬 礼 !
小 明
6月 5日
题目
副 标
称 呼
问 候
正 文
署 名
日 期
祝 辞
文体知识
书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义。写信时要特别注意书信的格式:
书信一定要用称谓,首先要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,如台端、台甫等,这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象,其中比较常用的有:
1. 用于父母:膝下、膝前、尊前等。
2. 用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右等。
3. 用于师长:函丈、道席等。
4. 用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴等。
5. 用于同学:砚右、文几等。
6. 用于夫妇:俪鉴等。
7. 用于女性:芳鉴、淑鉴等。
古代书信的提称语
诵读正音:
如晤(wù) 眷属(juàn)
双栖(qī) 使之肖我(xiào)
相和(hè) 一恸(tòng)
称心(chèn) 能彀(gòu)
婉解(wǎn) 不能禁(jīn)
wù
juàn
xiào
qī
tòng
hè
gòu
chèn
jīn
wǎn
理清全文的层次
第三部分(第6—8段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。
第二部分(第2—5段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。
第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。
意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣