第二单元 第5课 (1)《论语》十二章-2022-2023学年高二新教材语文选择性必修上册【步步高】学习笔记（统编版）

百家争鸣·中华传统文化经典研习 第二单元 (1)《论语》十二章 第 5 课 文质兼备、配合适当的样子。 一　词语积累 饮食不要求饱，指饮食要节制。 1.课内词语 (1)食无求饱 (2)居无求安 (3)见贤思齐 (4)文质彬彬 不去一心追求安适舒服的居所。 见到贤能的人就想向他看齐。 担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。 (5)任重道远 (6)克己复礼 约束自我，使言行归复于先王之礼。 2.重点实词——质(120个实词之一) “质”本来写作“質”，是形声字。小篆从“貝”部(即贝)，斦(zhì)声。表示抵押的财物。 字义例释 ①质朴，朴实 例：质胜文则野 ②质地，底子 例：永州之野产异蛇，黑质而白章(《捕蛇者说》) ③抵押品，指作为保证的人或物 例：必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》) ④抵押，作抵押品 例：于是为长安君约车百乘，质于齐(《触龙说赵太后》) ⑤询问 例：余立侍左右，援疑质理(《送东阳马生序》) ⑥质问，质疑 例：(尹)铎之谏我也，喜质我于人中，必使我丑(《吕氏春秋》) ⑦同“贽”，见面礼 例：乃令张仪详去秦，厚币委质事楚(《屈原列传》) 识记方法　“质”的基本意义有两个：一是“抵押”，一是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正，正直”义引申出“向别人求证，以定是非”，要“向别人求证”自然是需要“询问，责问”的。 成语助记　兰质蕙心　文质彬彬　玉质金相　天生丽质　质而不俚 二　《论语》名句 (1)毋意，毋必，毋固，毋我。 译文：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。 (2)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 译文：君子有九件用心思虑的事：看要想到看明白没有，听要想到听清楚没有，神态要想到是否温和，容貌要想到是否恭敬，言谈要想到是否诚实，处事要想到是否谨慎，疑难要想到是否要求教，愤怒要想到是否有后患，见到有所得到要想到是否理所该得。 (3)成事不说，遂事不谏，既往不咎。 译文：已经做过的事就不用提了，已经完成的事就不用再去劝阻了，已经过去的事也就不必再追究了。 (4)不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 译文：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道自己，该求自己有什么可让人知道的。 (5)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 译文：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情而乐知天命，六十岁能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。 (6)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。 译文：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。 三　文言快读 孔子迁居到蔡国三年，吴国攻打陈国。楚国救援陈国，军队驻扎在城父。听说孔子住在陈国和蔡国的边境上，楚国便派人去聘请孔子。孔子正要前往拜见接受聘礼，陈国、蔡国的大夫商议说：“孔子是位有才德的贤人(判断句)，他所指责讽刺的都切中诸侯的弊病。 译文 原文 今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。 三　文言快读 如今长久地停留在我们陈国和蔡国之间，诸位大夫的施政、所作所为都不合仲尼的意思。如今的楚国，是个大国，来聘请孔子。如果孔子被楚国重用(被动句)，那么我们陈、蔡两国掌权的大夫们就危险了。”于是他们双方一起派遣了一些服劳役的人在野外把孔子围困住了(状语后置句)。 译文 原文 不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” (节选自《史记·孔子世家》) 三　文言快读 孔子和他的弟子无法行动，粮食也断绝了。跟从的弟子饿病了，没有人能站起身。孔子却还在不停地给大家讲学，朗诵诗歌、歌唱、弹琴。子路很生气地来见孔子：“君子也有困窘的时候吗？”孔子说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。” 译文 原文 我心中的孔子 不知从什么时候开始，我变成了一个不敢有梦想，害怕失败的人。面对心向往之的事物，我退却了，渐渐地学会用“无所谓”三个字来掩饰自己内心的失落与难过。有时候，当我无法不面对污浊的空气、拥挤的空间，我发现我再也找不回当年那个呼着“小时不识月”的我了。 四　佳作展示 而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变