第1课 中华文明的起源与早期国家（学案）--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课中华文明的起源与早期国家 学 案一、学习目标 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及 私有制、阶级和国家产生的关系： 通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 二、学习重难点 重点：中华文明起源和早期国家形成的特点。 难点：文明和国家的概念及界定标准。三、探学新知 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.旧石器时代：以打制方法制作石器的时代 (1)特征：以打制石器作为生产工具。 (2)代表：元谋人、北京人。 (3)生活状况：从事渔猎和采集，过群居生活。元谋人、北京人已经学会使用 火。 2.新石器时代：以磨制方法制作石器的时代 时间 文化遗存 表现 总体特征 距今约7000 仰韶文化 彩绘陶器：粟 (1)生产工具： 至5000年前 大汶口文化 以打磨结合的方 河姆渡文化 种植水稻：养蚕缫丝 法制作的石器。 距今约5000 龙山文化 黑陶 (2)生活状况： 年 红山文化和良渚文 玉器：出现祭坛和神庙 使用陶器：开始从 化 事原始农业，饲养 家畜，生活逐渐稳 定。 (3)分布特点： 文化遗存多，且分 布广泛。 3.原始社会时期的三个阶段 阶段 时代 发展状况 原始人群 属于旧石器时代的 生产力十分低下，群居生活 早期和中期 母系氏族社会 旧石器时代晚期出 生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成 现 果共享 父系氏族社会 新石器时代晚期出 社会贫富分化与不平等开始出现：形成较 现 大的部落甚至部落联盟：中国即将迈入阶 级社会的门槛 二、从部落到国家 1.部落 一三皇五帝时代 (1)三皇时代：神话色彩浓重。 (2)五帝时代 ①炎黄部落联盟：传说中居于五帝之首的黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，被 后世共尊为华夏初祖。 ②“禅让”制：尧、舜时期，采用“禅让”方式传承联盟首领之位。 2.国家—一最早的奴隶制国家夏朝 (1)建立：约公元前2070，禹建立夏朝。 (2)政治 ①世袭制代替了禅让制。 ②夏王是最高统治者。 ③中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ④夏朝对除夏部族生活的地区之外的地方实行间接统治。 (3)文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文华的遗存。 (4)灭亡：约公元前1600年，商汤发兵讨夏桀，夏朝灭亡。 三、商和西周 1.商 (1)建立：汤灭夏后建立了商朝。 (2)文化：考古学家在河南安阳殷墟遗址发现大批刻有文字的龟甲、兽骨，主 要是商人刻写的占卜记录，这些文字被称为甲骨文，是一种成熟的文字。 (3)经济：河南安阳殷墟遗址出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。 (4)政治 ①商朝国家机构完善：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。 ②实行内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国 和部族。 ③疆域四至：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 (5)文化遗存：考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址。 2.西周 (1)沿革 ①建立：公元前1046年，周武王灭商后建立西周，都城在镐京。 ②“共和行政”：公元前841年，“国人暴动”，大臣召公、周公共同执政。 ③灭亡：公元前77年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡 (2)政治：实行分封制与宗法制 制度 主要内容 作用 二者关系 分封制 “封建亲戚，以 形成了“天子一诸侯一卿大夫 分封制与宗法制 蕃屏周” 一士”金字塔型的等级结构， 的结合补充，形成 加强了周天子对地方的政治 政权与族权的结 统治 合 宗法制 实行嫡长子继承 宗法制与分封制的结合，解决 制；建立大宗和 了统治阶级内部在权力和财 小宗体系 产分配方面的冲突与矛盾 3.商和西周时期的社会经济 (1)农业 ①地位：是主要生产部门。 ②土地制度：奴隶主土地国有制，基本实行井田制。 ③灌溉：有沟渠灌溉。 ④农具：农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 (2)手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人 民创造了灿烂的青铜文化。 四、深化探究 阅读材料，回答问题。 材料一公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封 其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有 一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城， 其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象 征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 —摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 材料二公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或 山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中 心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民 凭着对土地的拥有权而获得公民权