10.1 《兰亭集序》教学设计 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

10.1 《兰亭集序》教学设计 教学目标 1、深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。 2、体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。 3、品味本文精练优美、朴素清新的语言。 核心素养 语言建构与运用：积累作家作品知识，文言文相关知识。 思维发展与提升：理解本篇课文的主旨寓意。 文化传承与理解：理解有关作者的人生逸事。 审美鉴赏与创造：在反复诵读中鉴赏本文，体会本文的美，在美中学。 教学重难点 难点：体味本文文笔洗练、自然有致的语言特色。 重点：理解作者在文章中由喜到悲的感情变化。 学习提示 王羲之纵情山水，叹死生之至大；陶渊明辞官返乡，欲乘化而归尽。从雅集欢会、山水田园中，他们领悟到生命的哲理，体现了魏晋文士的旷达和善思。 《兰亭集序》从文人雅集写起，寥寥数语，将良辰美景、赏心乐事写得韵味悠长。但描写曲水流觞之乐并非作者的真正意图，他很快沉浸到对暂与久、悲与欢、生与死等问题的思考中，发出了一连串的叹息。阅读时要循着作者的思路，理解他富于哲理的思考，感受文章情理交融的特点。魏晋时期道家思想流行，王羲之也深受影响，在本文中他对庄子的生死观有取有舍，阅读时注意体会其中的深意。 《归去来兮辞（并序》》的“序”以散体叙事，“辞”以骈体抒情，二者相得益彰。“辞”的部分是阅读的重点。作者反复铺陈、连续咏叹，抒写自己回归田园、重返自然的欢愉，也透露出对自我与世俗、生命与自然的思考。阅读时要注意理解作品所呈现的情感状态和人生境界，感受其骈偶押韵的语言特色。 魏晋时期，文坛上已开始流行雕饰堆砌之风，这两篇文章却堪称其中的清流：虽然也锤炼语言，却不追求藻饰，不滥用典故，以淡雅生动为本；文辞精致，佳句甚多，却又不失素朴自然之美。研习时可反复诵读，涵泳品味。 古代诗文中常常使用一些对偶句，如“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”“悟已往之不读，知来者之可追”。句中处于相同位置上的词语，语义往往相近或相反，如前例“观”与“察”，“谏”与“追”，“大”与“盛”，两两相对，意思相近。借助这一特点，在阅读陌生文本时，我们可以由已知推未知，如由“追”推知“谏”的可能含义，再借助上下文，大致确定某个词语的准确含义。找出这两篇文章中的对偶句，认真体会。 一、导入新课 当国际空间站从距离地球420公里的高空，以每小时28000公里的速度飞越北京上空时，欧洲航天局女宇航员克里斯托福雷蒂，藉由千年之前的名句，骋目抒怀，表达她俯瞰寰宇时飞扬的心绪。时空交错，公元353年，王羲之在兰亭修禊的聚会上仰望苍穹，挥笔写下《兰亭集序》，他在文中感慨“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼”。 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳百世，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏王羲之的《兰亭集序》吧！ 二、作者介绍 王羲之(303—361，一说321—379)，字逸少，东晋琅玡(今山东临沂)人，书法家、文学家、书圣。世称王右军。王羲之善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。 三、背景介绍 东晋时期,受政治和玄学的影响,士人们不关心现实,他们寄情山水,谈玄论道,放浪形骸。 东晋穆帝永和九年(353)三月三日是传统的“修禊日”(古人于农历三月上旬巳日,在溪水边洗濯,以祈福消灾。后来发展为暮春之初在水边宴饮嬉游,祈福消灾的意义反而退居其次)。王羲之和当时许多名士聚于兰亭,举行“修禊”活动。这次兰亭聚会名流云集,规模宏大,与会者四十余人。聚会的目的主要是欣赏山水,饮酒赋诗。为了增加趣味,他们沿溪流而坐,采取流觞赋诗的方法,流觞所至,即席赋诗,共成诗37首,编为《兰亭集》。王羲之当场写成了著名的《兰亭集序》。 四、知识支架 山水审美意识的觉醒 兰亭诗文的内容，或抒写山水游赏之乐，表现山水审美的情趣；或由山水直接抒发玄理。其中心内容是在美好的自然与人文环境中得到的审美愉悦。兰亭雅集标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。兰亭雅集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派的形成也有推动作用。 序 序,作为一种文体,分赠序和书序两种。 赠序:文人临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推崇、赞许之辞。往往因人立论,阐明某些观点,言辞恳切而意味深长。如宋濂的《送东阳马生序》。 书序:可以写在书或文集的前面,也可以附在后面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。多为诗歌唱和的集子而作。如王羲之的《兰亭集序》。 书序又有自序和他序之分。 自序偏于说明著作