课时检测(2) 诸侯纷争与变法运动（Word练习）-【新高考方案】2024高考历史一轮复习（新教材 新高考）

1/3 多学科网书城四 品牌书店，知名教辅+正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 课时检测（二) 诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1.“他们代表的是一种类似人文主义的思潮，心里有一个终极的理想世界，寄希望于 ‘教育？‘文化？和‘思想”，也依然相信仪式与象征可以规范和制约人类。”这一评论提 及的学派是) A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 解析：选A材料“相信仪式与象征可以规范和制约人类”表明该学派主张礼治，与儒 家思想相符，故选A项。 2.孟子提出要“制民之产”，即保证授予普通人民一定的生活资料和生产资料；墨子 提出统治者必须采取措施使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”；管子也强调“凡治国之道， 必先富民”。这表明当时( A.以民为本思想成为主流 B.各家思想逐渐融合 C.富民利民观念得到重视 D.政府支持农业发展 解析：选C根据题干内容可知，战国时期的孟子、墨子、管子都强调让老百姓获得一 定的生活资料和生产资料，说明在该时期，富民利民的观念受到了诸子百家的重视，故选C 项。 3.老子认为：“大道废，有仁义”“绝弃义，民复孝慈”；孔子则说：“仁者，爱人” “君子义以为上，闻义不能徙”。这反映了二者() A.阶级立场的迥异 B,治世理念的分歧 C.道德修养的高低 D.所处时代的不同 解析：选B老子主张“绝仁弃义，民复孝慈”即认为抛弃观念中的仁义，百姓就能恢 复仁慈善良，但孔子主张“君子义以为上，闻义不能徙”即强调仁义道德的重要性，说明他 们在治世理念上存在分歧，故选B项。 4.(2023·青岛一模)春秋战国时期，很多思想家、政治家主张增加人口（如下表）。这些主 张( 孔子 “地有余而民不足，君子耻也。” 管仲 “夫征天下者，必先争人：得天下之众者王，得其丰者霸。” “今以草茅之地徕三晋之民而使之事本，此其损敌也与战胜同实，而秦得之以为粟， 商鞅 此反行两登之计也。” A解决了当时人少地多的矛盾 ·独家授权侵权必究 2/3 色学科网书城▣ 品牌书店，知名教辅·正版资源 b2XXk.c0m☐ 您身边的互联网+教辅专家 B.加制了各诸侯国之间的冲突 C.体现了重建政治秩序的需要 D.说明地主阶级治因思想趋同 解析：选C根据材料可知，孔子认为土地广而百姓不富，君子引以为耻，强调增加 人口能促进土地开发和社会发展；管仲认为，人口增长有利于争霸；商鞅强调人口增加能促 进农业发展，为秦国的兼并战争服务，结合所学可知，春秋战国时期是社会转型时期，三人 的主张是在各自的阶级立场上，要求对当时或治秩序的重建，故选C项。 5.春秋前期，盟誓（结盟立约是诸侯之间实现互信的重要方式；春秋中后期，质子（将 王子或世子派到他国做人质)作为盟誓的补充大量出现：战国时期，起到事实作用的盟誓宴寥 无几，质子成为国家间邦交的重要手段。这表明() A.社会伦理由血缘纽带转向契约纽带 B.传统社会准则和行为规范逐渐式微 C.儒学调和社会矛盾的功能逐渐增强 D.以信义为核心的信用体系得到重建 解析：选B题干中国家间实现互信的方式由春秋前期的盟誓历经春秋中后期的盟誓加 质子，再到战国时期盟誓趋于消失、质子成为重要手段，这一过程表明盟誓这一传统的方式 逐步被浙的质子方式所取代，表明传统社会准则和行为规范逐渐式微，故选B项。 6.夏商西周时期的法律具有“临事制刑，不预设法”的传统。到春秋后期，一些诸侯 国开始打破旧的法律传统，如郑国子产“铸刑书”、郑国邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑 鼎”。这一转变) A.反映等级秩序走向瓦解 B.说明法家思想更适应现实需要 C.适应阶级关系变动需要 D.表明郑国和晋国率先走向法治 解析：选C由夏商西周时期的“临事制刑，不预设法”到春秋后期“铸刑书”“作竹 刑”“铸刑鼎”说明，随着春秋时期周天子势力衰微，诸侯势力不断壮大，法律由具有随意 性和不成文的传统逐渐发展为固定的成文法，这是适应春秋时期我国由奴隶制向封建制过 渡，统治阶级用固定的法律来维护统治，这种转变适应了阶级关系变动的需要，故选C项。 7.公元前535年，晋国大夫魏献子为政时，分羊舌、祁氏之田为十县，分别以司马弥 牟等十人为县大夫，其中二人“有力于王室，故举之”，其中四人“以贤举也”。这表明， 当时晋国县大夫的任命() A.加速了井田制度的解体 B.受到三家分晋的影响 ·独家授权侵权必究 3/3 色学科网书城▣ 品牌书店·知名教辅·正版资源 ■.ZXXK.c0m 您身边的互联网+教辅专家 C.促进了君主权力的加强 D.带有官僚制度的色彩 解析：选D根据题干内容可知，晋国大夫魏献子之所以任命司马弥牟等十人为县大夫， 其原因有以下几种：“有力于王室（给王室出过力”“贤（有贤能）”等，据此可知，这种任命 官员的方法带有官像制度色彩，故选D项。 8.春秋时期，晋文公“通