5.1《论语十二章》课件62张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

4.1 《论语》十二章 作者简介 孔子 子姓，孔氏，名（ ），字( )，( )陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，( )学派创始人。 孔子通晓六艺（ ），开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（ ）。 公元前551年9月28日-公元前479年4月11日 丘 仲尼 春秋末期鲁国 儒家 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 礼、乐、射、御、书、数 作品简介 孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 孔子与其弟子的语录结集。 结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。 现在通行的《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》 合称为“四书”。 《论语》 语录体、格言体 曾子 子思 作品简介 《论语》 作品简介 《论语》 作品简介 《论语》记载着孔子的言语行事，也记载着孔子的精干学生的言语行事。班固的《汉书·艺文志》说:“论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂（zuǎn），故谓之论语。” 《文选·辩命论》注引傅子也说:“昔仲尼既殁，仲弓之徒追论夫子之言，谓之论语。“ 从这两段话里，我们得到两点概念:(1)“论语”的“论”是“论纂”的意思，“论语“的“语”是“语言”的意思，“论语”就是把“接闻于夫子之语 ”“论纂”起来的意思。(2)“论语“的名字是当时就有的，不是后来别人给它的。 --摘自杨伯峻《论语译注》 《论语》 作品简介 《论语》成书于春秋战国。 当时是由奴隶制向封建制过渡的时代，也是战乱纷争的年代。春秋末，周朝的礼制日渐崩溃，名存实亡的现象十分普遍，社会处于一种大的动荡组合阶段，人们本性中最原始的欲望如脱缰之马。肆意践踏礼制下的人伦理念。 在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下，孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系，旨在建立和恢复正常的社会秩序，其重要观点记录在《论语》之中。 《论语》写作背景 作品简介 《论语》所表现的思想，特别是它所总结的一套政教伦理原则，比道、墨、名、法诸家更系统完整，更适合稳定社会秩序的需要，并且其内容广泛涉及人类社会生活问题，因而在近两千多年的封建社会中，长期被用为治国的主导思想，一直是中国人的初学必读之书，对历史、传统文化和民族心态都产生了无比巨大的影响。宋代丞相赵普曾说半部《论语》可治天下，可见其思想是如何丰富和深刻。 《论语》的地位与影响 整体感知 正音： 自省 xĭng 如乐何 yuè 文质彬彬 bīn 譬pì如 未成一篑 kuì 八佾 yì 字词疏通 疏通字词 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而①慎于言,就有道而②正焉,可谓好学也已。”（学而） 敏：勤勉。 而①：表并列。而②：表顺承。 就：到，靠近。 有道：指有才艺或有道德的人。 已：同“矣”，句尾语气词 表陈述，相当于“了”。 孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，言谈谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 状后 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”（八佾） 疏通字词 而：表假设，如果。 如…何：固定句式，“把…怎样、对…怎么办” 孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？” 固定句式 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”（里仁） 疏通字词 朝、夕：名作状，在早上、在晚上 闻道：得知真相 孔子说：“早晨得知真相，即使当晚死去，也没有遗憾。” 疏通字词 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”（里仁） 喻：知晓、明白 孔子说： “君子明白的是义，小人知晓的是利。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”（里仁） 疏通字词 贤：形作名，有德行的人。 齐：形作动，看齐。 内：名作状，在心里。 孔子说：“看见有德行的人就要想着向他看齐，看到没有德行的人，就要在心里反省自己是否有这样的缺点。” 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”（雍也） 疏通字词 质：质朴、朴实。 文：华美、文采。 野：粗野、鄙俗。 史：虚饰、浮夸。 彬彬：配合适当的样子。 孔子说：“质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴配合适当，这样之后才可以成为君子。” 疏通字词 曾子曰:“