第二课 探究世界的本质 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2023-08-21
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第二课 探究世界的本质 一、单选题 1.该漫画《爱鸟工程》给我们的启示是(  ) A.人能够认识和改造世界 B.要勇于突破和改变现状 C.坚持尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 D.世界是绝对运动与相对静止的统一 2.物质的唯一特性是(  ) A.客观实在性 B.可知性 C.运动 D.多样性 3.太阳的存在与变化不会因人对太阳能的利用而改变。这说明: A.自然界是物质的,是不依赖于人的意识的客观实在 B.人能够认识和改造自然 C.人的意识可以对自然界的存在和发展产生影响 D.人是无法认识客观事物的 4.恩格斯指出:“世界的真正统一性在于它的物质性。”哲学上所讲的物质是指(   ) A.自然界中可直接感知的事物 B.客观存在的一切事物的共性 C.一切能看得见摸得着的事物 5.为了保护鱼类资源,国家设立了禁渔期制度。禁渔期是根据鱼类的产卵繁殖和生长的季节而定的,根据鱼类的这一规律,内河禁渔期已从3月1日开始了,一直到6月30日结束,为期4个月。这其中蕴含的哲学道理有(   ) ①物质的唯一特性是客观存在       ②人能够发挥主观能动性改造规律 ③保护鱼类资源我们要按客观规律办事   ④鱼类的繁殖发展有其自身的客观规律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.读下图‚山上的空气:空气是按人分配的,山上人少,空气也少。据图我们可知(   ) ①图片中的文字缺乏科学依据,违背了唯物主义②蕴含诡辩思想是无法指导实践的 ③自然界事物的产生和发展有自己的规律④主人公认为世界的真正统一性在于它的物质性 A.①②③④ B.①③ C.①② D.①②③ 7.漫画《独木也成林》启示我们应(   ) ①充分发挥主观能动性 ②不断解放思想与时俱进 ③一切从实际出发实事求是 ④把握事物内部的本质 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 8.传统中医认为,人与自然和谐状态的失调是人得病的主要原因之一。在中医治疗中,往往会考虑时令节气,在药材的选择上甚至要区分产地和时间。上述观念和做法(   ) ①是尊重事物固有属性和规律的表现 ②强调自然环境的影响是人生病的内因 ③体现了人与自然的相互依赖、相互作用 ④表明人们能够根据主观需要改造客观世界 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.面向未来,我国将以《中国落实2030年可持续发展议程国别方案》为指导,贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,加快推进可持续发展议程落实工作,并继续为全球发展事业作出力所能及的贡献。这表明我国(    ) ①尊重规律,自觉按客观规律办事  ②发挥主观能动性,创造新的规律 ③坚持一切从实际出发,实事求是  ④重视正确意识对事物发展的积极作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.马克思说“观念的东西不外是移入人的头脑中并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”,这句话告诉我们(   ) ①意识的形式是客观的,内容是主观的 ②人脑是产生意识的生理基础 ③在人脑中加工改造的都是正确的意识 ④意识是人脑对物质世界的反映 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.近年来,习近平总书记在出席重大活动和各地考察调研期间,提出了许多新的观点和见解。对这些观点和见解所包含的哲理阐释正确的是 ①改革不停顿、开放不止步——运动是物质的存在方式 ②撸起袖子加油干——要正确处理矛盾的主次方面 ③“老虎”、“苍蝇”一起打——坚持辩证的否定观 ④不忘初心,继续前行——意识具有能动作用 A.①④ B.③④ C.①② D.②③ 12.辩证唯物主义观点是一串思想的链条,强调世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的。中国传统文化蕴含辩证唯物主义的智慧,对应辩证唯物论哲理逻辑顺序的是(   ) ①天行有常,不为尧存,不为桀亡 ②流水不腐,户枢不蠹 ③天下惟器,据器而道存,离器而道毁 ④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣 A.①→②→④→③ B.①→③→②→④ C.②→①→③→④ D.③→②→④→① 13.下列说法能够论证哲学观点“世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是客观的”这一逻辑顺序的是(   ) ①逝者如斯夫,不舍昼夜 ②天下惟器,据器而道存,离器而道毁 ③天行有常,不为尧存,不为桀亡 ④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣 A.①→②→④→③ B.①→③→②→④ C.②→①→④→③ D.②→①→③→④ 14.2012年是“哈勃”望远镜发射22周年。据卫星图像资料显示,月球表面高低起伏,分布有大小、形态、结构和形成年代各不相同的撞击坑。从唯物论的角度看,图像资料佐证了(  ) A.有关月宫的神话是缺乏客观依据的 B.各种唯物主义物质观的科学性 C.世界物质统一性原理的正确性 D.月球与地球具有相同的物质结构 2018年权健公司“保健品”涉嫌虚假宣传的违

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