内容正文:
《诫子书》
诸葛亮
任务一:话说诸葛任务二:学以为诫
任务三:修身养德
任务单
任
务
一
话说诸葛
要求:
说故事,走近诸葛亮
诸葛亮(181~234),
字孔明,字孔明,躬耕陇亩,自比管仲、乐毅,人称卧龙。三国时期蜀汉政治家(蜀国的丞相)。
早年隐居隆中,后辅助刘备联孙抗曹,建立蜀汉,拜为丞相.刘备死后,后主刘禅继位,诸葛亮尽心辅佐,谥忠武侯,被后代封建统治者推为“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠君典型,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。
【三顾茅庐】
刘备三次拜访诸葛亮,最终请他出山相助,成就了蜀汉的一统天下大业。
【隆中对】
刘备在隆中拜访诸葛亮,诸葛亮为刘备分析天下形势,提出战略构想
【草船借箭】
借箭由周瑜故意提出(限十天内造十万支箭),机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示“只需要三天”。后来,有鲁肃帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了二十条草船诱敌,终于“借”到了十万余支箭。
【舌战群儒】
曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。
【七擒孟获】
诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,第七次在孟获城将孟获擒拿,并使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
【空城计】
诸葛亮屯兵阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中。忽听魏军15万大军来攻城,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,自己却在城楼,端坐弹琴。司马懿来到城前,见此情形,心生疑虑,不敢贸进,便下令退兵。
上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
(武侯祠内对联)
学以为诫
任
务
二
要求:
①朗读,划分节奏。
②小组合作,疏通文义。
(包括朗读、翻译、解读等)
③思考探究
夫(fú)/ 君子之行,静/ 以修身,俭/ 以养德。
非淡泊/ 无以明志,非宁静/ 无以致远。
夫/ 学须静也,才/ 须学也,
非学/ 无以广才,非志/ 无以成学。
淫慢/ 则不能/励精,
险躁/ 则不能/治性。
年/ 与时驰,意/ 与日去,
遂成/ 枯落,多不/ 接世,
悲守/ 穷庐,将复/ 何及!
朗读·划分节奏
语句结构特点
对偶整齐,骈散结合。
铿锵顿挫,文义周密。
断句小知识
夫,发语词,在其后停顿。
以、则,均为连词,
连接后一句话,故其前停顿
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。
君子的行为操守, 以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
夫:助词,用于句首,表示发端。
诫,劝诫、劝勉之义。
书:信札,这里是家书。
诫子书,即作者诸葛亮写给儿子的信。
诫子书
静:屏除杂念和干扰,宁静专一
以:连词。表后者是前者的目的。
合作·疏通文义
正面论证
非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
淡泊:内心恬淡,不慕名利。
不能淡泊自守,就无法明确志向,
不能宁静专一,就无法达到远大目标。
无以:没有什么可以拿来,没办法。
明志:明确志向。明,明确、坚定。
致远:达到远大目标。致、达到。
反面论证
夫/学须静也,才须学也,
非学/无以广才,非志/无以成学。
学习必须静心专一,而才干来自于学习。
不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
广:增长。形容词做动词
正反结合论证
淫慢/则不能/励精,
险躁/则不能/治性。
放纵懈怠,就无法振奋精神,
励精:振奋精神。励,振奋。
轻薄浮躁就不能修养性情。
淫慢:放纵,懈怠。淫,放纵。慢,懈怠
险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险.轻薄。
治性:修养性情。治,修养。
反面论证
年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,
多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,
枯落:凋落,衰残。
比喻人年老志衰,没有用处。
大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,(那时再悔恨)又怎么来得及!
驰:疾行,指迅速逝去。
穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
君子的行为操守是什么?(用原文句子概括)
思考·探究
诸葛亮希望儿子成为怎样的人?(用文中的词概括)
君
子
静以修身,俭以养德。
修身养德,是君子为人的根本、做事的基础。
“修身、齐家、治国、平天下” ,修己是前提
德才兼备的人
思考·探究
理清“静、俭、学、才、志”之间德关系。
静
俭
学
才
须
须
志
淡泊宁静
须
须
安平乐道,内心澄净,方能明确内心真实所想,
才会坚定自己的志向,进而实现自己的远