内容正文:
《棋王》
阿城
阿城,原名钟阿城,自1949年出生于北京市,祖籍重庆市江津区,中国内地作家、编剧。
他经营过公司,做过职员,后来因为一篇《棋王》声名远扬。随后阿城又发表了几篇不错的中短篇小说,在 20 世纪 80 年代的文坛大放光彩。从业已发表的作品来看,阿城的创作量并不算大,大致可以分作两个阶段
第一阶段是 20世纪 80 年代。这一阶段,中篇小说有《棋王》《孩子王》《树王》,短篇小说有《会餐》《节日》《炊烟》《傻子》《卧铺》《树桩》《周转》《迷路》《茂林》等。其中,以《棋王》为代表的“三王”最负盛名。小说《棋王》 是阿城首次发表的作品,一出手便不凡。作品文笔极为内敛简约,语言别具风格,在文坛引起了轰动效应,被视为寻根文学的扛鼎之作。
1984 年,他参加“杭州会议”,在这次会议上发起的寻根运动,以及他后来分别在《文艺报》和《中篇小说选刊》上发表的两篇文章《文化制约着人类》和《又是一些话》中,明确提出了要重视中国传统文化,因此被评论界归为寻根文学的代表人物。
第二阶段是 20世纪 90 年代。20 世纪 80 年代末,阿城移居海外,开始了自己的海外生活。进人 90 年代,阿城的创作主要包括 1992 年出版的散文集《威尼斯日记》,在《九十年代》上发表的《彼时正年轻》《杂色》 等短篇小说,后来都结集汇编到了《遍地风流》短篇小说集内。1987 年至 1993 年间完成随笔集《闲话闲说一一中国世俗与中国小说》,1997 年至1998 年陆续在《收获》杂志上发表的随笔,都结集汇编到了《常识与通识》(共 12 篇)。
小说内容概括
第一章
《棋王》写于 1984 年,是阿城的代表作。小说以“知青”生活为题材,一直被看作是寻根文学的代表作。
小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公,勾画了他们在非常环境里的人生经历。主人公王一生是其中的一员。王一生出身贫寒之家,他和父母共同承受着来自生活的最基本的生存压力。为了使他日后“有饭吃”,疼爱他的“妈妈”不让他下棋,可最终没有割断他对象棋的钟爱。于是“妈妈”在临死前用旧牙刷为他磨制了一副无字象棋。这副“无字棋”成了王一生生命的一部分,什么都可以丢,唯有这副棋不能丢。一次偶然的机会,王一生遇到了一位棋艺很高的捡垃圾的老人,在与老人下棋的过程中,老人将其棋艺精髓传给了他。不久,王一生在知青下乡列车上与“我”邂逅,并且在“我”工作的农场里认识了棋坛世家倪云凌的后人倪斌,两人因下棋情投意合,成为挚友。
倪斌用家传宝物,为王一生争取了参加区运动会棋赛的资格,但王一生拒绝参赛。后来王一生主动找到比赛获胜的几位高手,提出比试棋艺的要求,众多高手跃跃欲试,最后比赛规则是王一生以一敌九。赛前他把“无字棋”交给“我”保管。这次比赛从上午比到傍晚,王一生挫败其中八人,此时最后一盘与王一生对弈的老者一一运动会冠军,亲自来到现场向王一生求和,并大赞王一生的棋艺融汇释道,世所罕见。王一生答应了他的求和,比赛以王一生的大获全胜告终。赛后,王一生见到“我”交还的“无字棋”,大哭了一场,发自肺腑地说出了积蕴内心许久的话:“人还要有点儿东西,才叫活着。课文选自小说的第四部分,主要写王一生以一敌九,获得了“车轮大战”的胜利。王一生天性柔弱,面对喧嚣的社会环境,其唯一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡。作者通过王一生这一人物形象传达的是这样一种平凡而实在的人生态度一一人活着要适应环境、知足常乐,但又要有一定的精神追求,才不会迷失自我。
二、学习目标
1.了解作者及其处女作《棋王》在文学史的地位。
2.把握人物形象,学会从描写中归纳人物性格
3.赏析文章精彩的场面描写,掌握点面结合的写法及其效果
重点字词及注释
第三章
脏兮兮(zāng xī xī) 糊涂(hú tu) 耽误(dān wu)
机敏(jī mǐn) 鞠躬(jū gōng) 轰动(hōng dòng) 荣誉(róng yù)
盲棋:又称蒙目棋,指眼睛不看棋盘而下的棋。下这种棋的人用话说出每一步棋的下法。通常盲棋比赛一般在象棋界举行,中国象棋和国际象棋都有32个棋子,棋盘相对围棋来说就小的多。
人头攒动:形容人很多,拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
闹闹嚷嚷:喧乱烦扰。
鼓乐齐鸣:击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
课文可以分为三个部分。
第一部分 (第 1、2 自然段):写下棋前的故事。
第二部分 (第3-20 自然段):写下棋中的故事。
第三部分 (第 2