内容正文:
成都市高 2024届 2022-2023学年度(下期)阶段性练习
一、选择题
1.东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然烛矣,……烛无,火亦不能独行
于虚空”;罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的
物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
① 前者正确描述了物质与意识的辩证关系
② 后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③ 二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④ 二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
2.党的二十大报告强调;不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国
共产党人的庄严历史责任。中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,
归根到底是因为马克思主义行!下列说法能论证“马克思主义行”的观点是
① 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,马克思主义来自实践又经过
实践反复检验
② 哲学是自己时代的精神上的精华,马克思主义中国化正确反映了新时代的
任务和要求
③ 真理是具体有条件的,马克思主义同中国具体实际结合正确回答了不同
时代重大课题
④ 哲学是社会变革的先导,马克思主义中国化的理论成果构成中国特色社会
主义理论体系
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
3.二十四节气是中国人根据天地运行以及气候变化规律创造的时间制度。人们
依时而进、依事而行,把生活与农耕生产融入大自然的变化节律,形成了“时间、
空间、生命”和谐一体的农历年轮,从古到今,影响着一代又一代中国人。这表明
① 坚持正确的自然观是处理好人与自然关系的前提,要读懂自然界密码
② 人与自然的矛盾既是主观的也是客观的,要用好中华文化的生态智慧
③ 二十四节气是人们认识自然的重要参照,是人们顺应自然的重要指针
④ 人们应充分发挥主观能动性,顺随自然规律,促进人与自然更加和谐
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.“无名无款,只此一卷,青绿千载,山河无垠”。《千里江山图》是中国青绿
山水画的巅峰之作,烟波浩渺、层峦叠嶂、野渡渔村、水榭楼台,磅礴又轻盈、
绚烂又自然。舞剧《只此青绿》采用了时空交错的叙事结构,以朱唇、远山眉、
山峰发髻、青绿长裙等为意象,穿越千年,诗画舞蹈间,重现《千里江山图》
画中意境,追忆宋风雅韵。从哲学角度看,舞剧《只此青绿》
① 创意源自于观看《千里江山图》的灵感
② 创作灵感形式是主观的,内容是客观的
③ 以诗画舞蹈形式真实反映了《千里江山图》
④ 以青绿为意象能动反映了《千里江山图》
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
5.“柳”谐音“留”,在中国古代,送行者会折一条柳枝送给远行的人。唐代诗
人李商隐有诗云:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留
相送半迎归。”意思是说笼罩在烟雾中的茂密的柳条,每枝都依依不舍,万千枝
条在日暮里拂走斜阳。行人不要折尽枝条,柳条送走行人,也欢迎来客。对此,
下列理解正确的是
① 折柳寄情体现离别的状态,说明意识反作用于物质
② 诗人以折柳寄情,反映了意识活动的自觉选择性
③ 柳枝具有送别属性,反映了意识的主动创造性
④ 柳条送人迎客,作为一种情感源于客观世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.近日,由中国科研人员研制的仿生软体智能机器鱼在马里亚纳海沟海底实现
全球首次万米深海自主驱动。机器鱼按照预定指令,完成了长达 45 分钟的高分子
材料人工肌肉扑翼运动。这将有助于提升深海装备智能化水平,大幅降低深海
探索与作业的成本。机器鱼的制造
① 是直接现实性活动,有利于为人类搭建与海底世界新的固有联系创造条件
② 是客观物质性活动,有利于为人类深化对海底规律的认知提供新动能
③ 是主观能动性活动,创造出了没有人的参与永远也不可能出现的东西
④ 是社会历史性活动,从根本上受制于人类对高分子仿生材料的认知高度
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.2022 年 11 月 30 日,神舟十五号乘组顺利入驻中国空间站,与神舟十四号
乘组胜利“会师”太空。首次实现了 6 名航天员同时在轨飞行的新突破。每一个
“高光时刻”的背后都是我国载人航天的一次次重要技术突破,都是“太空梦”
的坚定追求。从认识论角度看
① 认识工具的发展决定人们对宇宙的认识
② 航天事业的发展具有社会性和历史性