5.1《论语十二章》课件36张 2023-2024学年统编版选择性必修上册

孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，后人尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。 他开创私人讲学的风气，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 世界十大文化名人 孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎拿、伏尔泰、康德。 缔造世界文化的“四圣” 孔子、穆罕默德、耶稣、释迦牟尼 2020/11/3 Tuesday 删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世; 赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。 天不生仲尼，万古如长夜。 ——《朱子语类》卷3 上天如果没有降生孔子，那么亘古的时间就如同破不开的长夜。 “在中国，从没有一个人像孔子一样能将自己的名字印在中国人的精神里，刻在中国的历史中。” 孔子思想 《论语》是先秦儒家语录体典籍，是一部记录孔子及其弟子言行的书，由孔子弟子及再传弟子编纂，共二十篇。内容包括孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则和方法等。 宋代后把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 其体式归纳起来有： ●语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则； ●对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景； ●叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 另：每章的篇名都取第一句话的开头两个字。 2020/11/3 Tuesday 《论语》导读 7 片尾 第一章 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （《学而》） 就：靠近。 有道：指有道德的人。正：匡正，端正。 译文： 孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，接近有道德的人向他学习去端正自己，这样，可以说是好学了。” 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 【赏析】 本章讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子认为，作为一个君子，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。不去追求物质享受，不贪图安乐，把注意力放在做有意义的事情上面，追求真理。既有勤奋的精神，又有高明的方法，才可以算作是热爱学习。这是孔子对学生的教诲，也是孔子一生求学精神的真实写照。 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 孔子认为，君子要善于抵制物欲，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。有了这样的理想，就不应再沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失，蝇营狗苟，而会敏于事而慎于言，使自己的内心清澄，去接近有道之人来匡正自己。 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 第二章 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” （《八佾》） 如礼何：怎样对待礼仪制度。 译文： 孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？” 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 【赏析】 礼与乐都是制度文明，而仁则是人们内心的道德规范，是人文的基础。所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现。这里，孔子指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 人教部编版选择性必修上册《论语十二章》课件（共36张） 礼和乐都是外在的表现形式，它们的核心都在于仁爱之心。礼讲谦让敬人，乐须八音和谐，无相夺伦。一个人没有仁的本质，则无谦让敬人、和谐无夺等美德，即便行礼奏乐，也不具有实质意义