5-1《论语》十二章 课件22张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

论 语 十二章 你们知道我姓甚名谁吗？ 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 冷知识：“孔”是氏，“子”才是我的姓 活动一：了解文化常识 　　《说文解字》：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。” 　　人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统关系的种族称号，简称族号。 　　它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。 　　据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。 　　它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 “氏”可以说是姓的分支。“姓”是不变的，“氏“是可变的。顾炎武也说“氏一传而可变，姓千万年而不变。” 　　秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。 你们了解我的思想主张吗？ 孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。《春秋》是我国第一部编年体史书。 孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 活动二：初读文本，明确字音： 自省 xĭng 如乐 yuè 何 文质彬彬 bīn 譬 pì 如 未成一篑 kuì 八佾 yì 小组讨论交流，初步梳理文本内容 第一小组：1-4章 第二小组：5-7章 第三小组：8-10章 第四小组：11-12章 活动三：再读课文，梳理字词，明确内涵 活动三：再读课文，梳理字词，明确内涵 第一章 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而①慎于言，就有道而②正焉。可谓好学也已。”（《学而》） 而：①表并列 ②表顺承 就：靠近、看齐。 有道：指有道德的人。 正：匡正、端正。 思考：如何理解孔子所说的“好学”？ 活动三：梳理字词，明确内涵 第二章 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) 如…何：固定句式，译为：怎样…呢？ 古代乐舞的行列，一行八人叫一佾。舞蹈用人的多少，表示贵族之间的等级差别。《谷梁传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。” 活动三：梳理字词，明确内涵 第三章 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》） 朝：在早上，名词做状语。 夕：在晚上，名词做状语。 思考：如何理解孔子对“道”的态度？你是否认同？ 活动三：梳理字词，明确内涵 第四章 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》） 谈谈你对孔子阐述的义利观的看法（运用举例论证或者道理论证） 活动三：梳理字词，明确内涵 第五章 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） 贤：形作名，有德行的人。 齐：形作动，看齐。 内：名作状，在心里。 结合生活、学习实际谈谈你对此则的看法。 活动三：梳理字词，明确内涵 第六章 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （《雍也》） 子说：“质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴配合适当，这样之后才可以成为君子。” 谈谈你是如何理解“文”与“质”的关系 活动三：梳理字词，明确内涵 第七章 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 以为：把…作为。 孟子主张“穷则独善其身，达则兼善天下”，你如何评价曾子和孟子的处世方式？ 活动三：梳理字词，明确内涵 第八章 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》） 为：堆积。 平：形作动，填平。 覆：倾倒。 结合生活、学习实际，谈谈你是如何理解文中的“止”与“往” 活动三：梳理字词，明确内涵 第九章 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” （《子罕》） 谈谈你对此则的理解 活动三：梳理字词，明确内涵 第十章 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》） 事：实践 读完此则，你有何感悟与思考 活动三：梳理字词，明确内涵 第十一章 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 恕：原谅，宽容；以自己的心推想别人的心。 子曰：“君