精品解析：安徽省滁州市定远县民族中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题

学科网 型组卷四 定远民族中学20222023学年度第一学期高一期中考试 语文试题 一、现代文阅读(36分) (一) 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一 在谈论昌耀的诗歌之前，我翩阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀 先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他 是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对 两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要 被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠， 大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依 托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与 他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢？技法圈然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再 高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载 灵魂的艺术。 昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝音词语，色吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了 他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着 自己的观，点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要 读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的 历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。 (摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》) 材料二 我们在读昌耀的诗集时，会发党其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。 作为研究昌耀的专家，撩原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作一亦 即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并菲 当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。” 昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改 写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否 定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成 第1页/共10页 可学科网空组卷园 熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重 新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代” 的一些作品。如采说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。 他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就 是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全 集或选集。 在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独待的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求 相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄道动、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌 耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意 义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切地联系在一起。 它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着 足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨 和研究的高度。 “昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此 给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子” 才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽 秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗 粝，嶙岣，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻， 穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画而感。” (摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》) 材料三 在新诗如何用汉语发声的问题上，昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向，汉语 气质纯正，更主要的是，他凭一己之力，为汉语诗歌开辟了另一条路：用生命与脚下的土地建立起血脉联 系。从土地的苦难生存直觉中滴出