第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 导学案--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

基于有趣☐有效的“135深度学习课堂”导学案 校训：向真、向善、向学、向上 第4课西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 学习月标： 1.通过自己制作时间轴，理清秦汉的历史联系，从时空观念”角度运用历史地图概述秦汉疆域的四 至，说明秦汉时期中国疆域的演进。 2从“史料实证“角度掌握汉武帝在政治、经济、思想的内部调整与开疆拓土的外部建设，从“历史解释” “家国情怀”角度认识其对于推动统一多民族封建国家巩固的历史意义，培养民族认同感。 3理解"光武中兴"“党铜之祸”“黄巾起义"基本历史概念，体会其蕴含的社会矛盾，从“历史解释"角度概 括两汉崩渍的历史原因与经验教训。 “有趣”达成策略 情境创设 “有效”达成策略 小组合作、成果展示、自评互评 一、 【知识任务】获取知识。阅读文本，完成下列问题（要求：独立完成，认真规范） 1、阅读教材p20-23页，自主构建本课时空框架，并总结汉朝时期的阶段特征。 2、与秦朝相比，汉朝地方行政制度的损益变化是什么？ 3、汉武帝加强中央集权的措施？ (一)政治上 措施 王国问题 加强皇权 选官制度 监察制度 地方治理 (二)经济上： 措施 货币政策 专卖制度 商业贸易 工商业政策 (三)思想上： 基于有趣☐有效的“135深度学习课堂”导学案 校训：向真、向善、向学、向上 举措 影响 (四)军事上： 北击匈奴 张赛出使西域目的 影响 地方治理 西域 东南、西南 影响 4、东汉衰亡原因？ 二、【能力任务】学以致用。运用上述知识，解决下列问题。（时间要求：10分钟） (2017年高考天津卷第12题，16分) (16分2015年底以来，西汉海昏侯刘贺墓的发掘和成果展示，在学术界和社会公众间引起广泛关注。 阅读材料，回答问题。 材料一：据《汉书》载，刘贺是汉武帝之孙，昌哀王之子，幼年继承王位。公元前74年，汉昭帝逝 世，无子，霍光立刘贺为皇帝。然而不久，霍光与群臣联名上奏刘贺入朝后的劣迹，如：居丧时无悲 哀之心，不素食，掠取女子，废礼仪：即皇帝位后，未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父要求废黜 刘贺。皇太后准奏。前63年，刘贺受封为海昏侯。 材料二：自武帝崩后，霍光辅政，专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后，急欲亲政，又亲信昌邑旧臣， 计在位二十七日，遣使者“持节诏诺官署征发，凡千一百二十七事“，有收回权力之迹象。霍光为保持 权势，遂废刘贺。 ·一摘编自廖伯源《昌邑王废熟考》 材料三：刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜，这 是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟，而是一个有着深 厚文化素养的宗室贵胄，《汉书》中对刘贺的记载不足为信。 一一摘编自辛德勇《海昏侯刘贺》等 (1)刘贺封号与汉代哪一制度有关？概括《汉书》所载刘贺帝位被废原因。(4分) 2)材料二对刘贺被废原因是如何解释的(2分)说明材料一和材料二为何不同。(4分) (3)结合所学知识，指出材料三中的出土文物所印证的史实。这些出土文物对材料有何价值？你如何看 待材料三中关于刘贺的评价？(6分) 2 基于有趣☐有效的“135深度学习课堂”导学案 校训：向真、向善、向学、向上 三、【素养任务】素养培育。所学内容在真实情境中的应用迁移。（时间要求：10分钟） (2022·全国乙卷高考·42)解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力 所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。 姓名 任职地 事迹 安成 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去， 刘陵 (今属江西) 民皆还之。 (郡)多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县 法雄 南郡 曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。 (今属湖北) 皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）…其毁坏槛阱，不得妄捕山 林。”是后虎害稍息，人以获安。 刘平 全椒 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 (今属安微) 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万 物，唯人为贵…汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称 童恢 不其 (今届山东) 冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，断跃自 奋，遂令放释。吏人为之歌颂。 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合， 表述清晰。) 四、【作业】 (一)巩固性作业 1、(2017·浙江省·历年真题)谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列项中能体现该 论断的是() A.皇帝制与郡县制B.郡县制与刺史制 C.皇帝制与封国制D.丞相制与刺史制 2、(2021·安徽模拟)董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以