第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

导 入 中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。 本节课,我们将探寻中华文明的起源与早期国家的特征。 第1课 中华文明的起源与早期国家。 课 标 解 读 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 本课篇章 第一篇章、石器时代的古人类和文化遗存 ——中国是远古人类的重要发源地 第二篇章、从部落到国家 ——生产力发展的结果 第三篇章、商和西周 ——神权与王权相结合的统治特征 第一篇章 石器时代的古人类和文化遗存 ——中国是远古人类的重要发源地 学习聚焦(P2): 石器时代,人类先后以打字和磨制的石器作为工具。 旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。 (一)旧石器时代。 1.概念: 元谋人和北京人。 2.代表人类: 一、石器时代。 打制石器;从事渔猎和采集;过着群居生活;已经学会用火 3.生产生活: 恩格斯说,摩擦生火第1次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物分开。 中国是远古人类的重尊起源地。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,你能指出中国早期人类分布的基本特点吗? 思考点、教材第2页. ①中国早期人类遗址分布广泛:从东到西,遍布南北。 ②主要集中在大江、大河流域,尤其是黄河流域和长江流域。 新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。距今约1万年前,中国进入新石器时代 (一)新石器时代 1.概念。: 仰韶、大汶口、河姆渡文化 龙山、红 山、良 渚文化 2.代表人类: 一、石器时代。 磨制石器;大量使用陶器;开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定 3生产生活。 与旧石器时代的区别 1、社会组织的差别 2、从原始人群到氏族公社和生产方式的差别,从采集渔猎到农耕畜牧。 2019年,良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。下图为良渚文化遗址出土的玉钺,钺是权力的象征,表明当时已经有了阶级的分化。 知识点拨 生产力决定生产关系,生产关系反映生产力的发展水平,这是唯物史观的基本原理。从原始人群到母系氏族社会,再到父系氏族社会的发展,是生产力不断提高的反映。 在目前发现的中国新石器时代的农业遗址中,时间较早者,其聚落内除了某个大型房舍外,鲜少有其他类型的建筑遗址。而时间较晚的遗址,除了该类大型房舍外,在其四周还分散分布着数量不等的小型建筑;而且越到后来,这种小型建筑的数量越多。关于这一变化,以下说明最为恰当的是 ( ) A. 原始社会解体 B. 私有财产制萌芽 C. 族长权威萎缩 D.财产公有制强化 解析:新石器时代晚期属于原始社会,故A项错误;“小型建筑的数量越多”表明个体小家庭越来越多,财产公有制弱化,出观私有制萌芽,故B项正确,D项错误;“小型建筑的数量越多”表明族长权威不断扩张,故c项错误。 B 选一选 第二篇章 从部落到国家 ——生产力发展的结果 学习聚焦(P4): 禹建立了中国最早的奴隶制国家,其继位世袭制,代替了禅让制。 三皇——神话色彩; 五帝——事迹具体 黄炎联盟——华夏始祖; 尧舜——禅让制 龙山时代,邦国林立——具备国家初始形态 (一)三皇五帝时代 特点: 二、从部落到国家 神话和传说的故事包含了一定的史实成分,这些历史事实可以通过考古挖掘来印证。 国家产生的两大条件,阶级分化的出现和公共权力的设立。 三皇五帝”的历史人物 三皇: 燧人氏——钻木取火; 伏羲氏——发明网、陷阱,养殖, 烹调,八卦; 神农民——原始农业和医药始祖 五帝: 黄帝、颛项、帝喾、尧、舜 明概念 原始社会的解体和国家的产生 生产力的 发展 剩余产品出现 私有制出现 贫富分化出现 阶级出现 早期的奴隶主 早期的奴隶 国家机器出现 原始社会解体 图解历史 禹建立最早奴隶制国家 世袭制取代禅让制,公天下到家天下 河南洛阳偃师的二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。 (二)夏朝 特点: 二、从部落到国家 部落联盟时代民主 推选首领的方法。 属于实物史料,价值很高,但孤证不立。 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号日有巢氏。民食果窳(Iuo)蝽(bang)蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之日燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎;近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。 ——《韩非子.五蠹》 史料阅读、教材第5页. 解读:材料中的内容虽然大多是传说,尚未得到证实,但它反映出原始社会自然环境恶劣、生产力水平低下的状况。在这种环境下,一些领袖人物发挥作用,领导人民不断征服自然,从而受到百