第五单元 20 人民英雄永垂不朽-【探究在线】2023-2024学年八年级上册语文高效课堂导学案（统编版）河南专用

20* 人民英雄永垂不朽 瞻仰首都人民英雄纪念碑 ①郁达夫在《怀鲁迅》一文中写道：“没有伟大的人 积累运用 丰室积器 物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群。” 1.下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组 ②英雄，凝聚着一个民族的情感，是国家自立自强 是 () 的精神内核。 A.奠基(dian)消毁 上溯(Sud) 庄严隆重 ③英雄的力量是什么呢？ B.重幔(man)挑衅 镶嵌(qiàn) 慷慨激昂 ④有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国 C.五(sa)旌旗天堑(qian) 坚强不屈 家，是没有希望的奴隶之邦 D.瞻仰(zhan)峻峭蓝立(chù) 美观朴素 ⑤因此，雏护英雄尊严、捍卫英雄荣誉，应成为我 2.下列各句中，加点成语使用不正确的一项是( 们不变的信念。 A.他的英名和事业将永垂不朽！ A.②④①⑤③ B.③①④2⑤ B同学们登上莲花山，仰望若邓小平雌像，回想起 C.8④5②① D.③2④5①d 小平爷爷一生的丰功伟绩，不禁肃然起敬。 C.人民英雄纪念碑像顶天立地的巨人一样矗立在 类文品读 发展无姓 广场的北侧。 源远流长的鼎文化 D.对他的恶劣行径和粗暴的语言，大家喜形于色， ①鼎是青钢时代最具代表性的器物，贯穿了整个 并纷纷指责他的不道德，不守规矩。 青铜时代的始终。从公元前2I世纪至公元前5世 3.下列各句标点符号使用不规范的一项是() 纪，在大约1500年的历史进程中，鼎从一件日常的生 A.小碑座的四周，雕刻着牡丹花、荷花、菊花等组 活用器逐渐走向政治舞台，成为国家政权的标志。尊 成的八个大花圈 贵的社会地位，深厚的精神内涵，完美的艺术形式，汇 B.总督府内熊熊的火焰冒向天空：总督府的牌子， 聚于铜鼎一身，使其成为中国青铜文化的代表。 被打断在阶前；撕碎了的清朝的龙旗，被践踏在 ②铜鼎是由新石器时代的陶鼎演化而来，最初用 地下。 来烹煮食物。最早的铜鼎见于夏代晚期的河南偃师 C.一群男女青年学生，举着《废除卖国密约》的旗 二里头遗址，经商、周发展至极盛，两汉至魏晋时期逐 帜，慷慨激昂地来到天安门前。 渐衰落 D.一个指挥员挥着左手向战士们宣布起义，士兵 ③早期的铜鼎，因铸造技术的局限，形制比较单 们举着起义的信号一马灯。 一，以锥足圆鼎为主，器壁较薄，纹祥简单，充满了原 4.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是 始性 () ④商中期以后，随着铸造技术的提高和日益重要 你的名字无人知晓，你的。 永世长存。 的祭祀的需要，鼎的形制也发生了很大变化：出现了 在历史的天空中，当年的烽火连天、盒戈铁马已经 方鼎和分档鼎，且形体也不断变大，鼎足由原来单一 远去，但是在世的老兵还是血染沙场的每 的锥足发展为柱足和造型各异的扁足；同时纹饰也逐 一位英烈，都值得我们永远 不管时代如 渐精美繁缛起来，甚至整器都有装饰的纹饰，而且主 何变迁，英雄人物始终是 历史的精神坐标。 次分明。 A,功勋 无论 铭记 标注 ⑤值得一提的是在商代中期偏晚的时候，以族徽 B.功勋 即使 铭记 标记 与日名为主题所构成的铭文开始出现。中国国家博 C.功绩 无论 铭刻 标榜 物馆收藏的后母戊鼎是这一时期的代表，它是目前已 D.功劳 即使 铭刻 标注 经发现的中国古代最重要的单体青铜礼器，因鼎腹内 5.下列几个句子组成语意连贯的一段话，顺序排列 壁上的铭文而出名。青铜鼎由此进入了它的繁荣期。 最恰当的-一项是 () ⑥西周是青铜鼎发展的全盛时期，时代的更替变 第五单元 58 革必然会给青铜器的发展注入新鲜血液。 8.文章的标题是《源远流长的鼎文化》，请结合文章 ⑦这一时期的变化主要发生在纹饰和鼎足上，纹 内容说说鼎文化表现在哪些方面。 饰由繁缛逐渐简约，青铜器满花的装饰风格已经不是 主流。另外一个较为明显的变化是鼎足。西周早期 的柱足从中期开始向蹄足的方向发展。更重要的突 变是这一时期的青铜鼎已经成为“经国家，定社稷，序 》素养提升 8 实践感悟 民人，利后嗣”的礼制用器，由此也赋予了青铜鼎政治 与精神的含义。列鼎制度就是在这时兴起的，具有纪 9.(语言建构与运用)（中考·宿迁改编）某校正在开 念碑性质的长篇铭文也是这一时期出现的。铭文内 展“百年循迹一一走进宿北大战遗址公园”的主题 客涉及册命、战争、诉讼和婚嫁等许多方面。在类型 活动，请你参与并完成相关任务。 上，西周青铜鼎较前也有所发展，既有庙堂重器，也有 (1)你们班打算在纪念碑前集体朗诵一首诗歌，以 () 人间烟火气息浓郁实用型的温鼎等。 下符合情境的是 ⑧东周以来，周王室日趋衰微，争霸与兼并不断， A.泰戈尔《金色花》 B.冰心《荷叶·母亲》 这是一个礼崩乐坏的时期，却迎来了铜鼎的第二个 高峰。 C.弗罗斯特《未选择的路》 ⑨各地诸侯为了彰显实力和等级，僧越造鼎的现 D.光