内容正文:
作文材料分类训练---文言故事材料
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
东野稷在庄公面前表演自己的驾车技术,前进后退都符合规则,左转右转都台乎规矩。
庄公说:“很好。”东野稷认为造父也不能超过他。又让他的马绕一百个园之后再回来。过了一
会儿,颇阖来谒见庄公,庄公问:“你遇到东野稷了吗?”颜圈回答说:“是的,我遇到了他。
他的马一定要累坏。”庄公说:“怎么会累坏呢?”过了一会儿,东野稷把马累坏回来了。庄公
召来颜周问他说:“你怎么知道他的马要累坏呢?”颜阖回答说:“前进后退部符合规则,左转
右转都合乎规矩,造父驾车的技术都无法超过他了。刚才我遇到他,他还在拼命驱使自己的
马匹,我因此知道他的马要累坏。”
(译自《吕氏春秋》)
这则故事引发你怎样的思考与联想?请根据你的理解和感悟,写一篇作文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
《庄子·秋水》讲过一个故事。在内陆掌管一河之职的河伯,见到“百川灌河,泾流之
大,两溪渚崖之间,不辩牛马”的盛大景象,便欣然自喜,以为天下尽美至大在于己。一天,
河伯顺流到海,看到无边无际的大海,望洋兴叹,无不感慨说:“有些人懂得了一些道理,
就认为谁也比不上自己。我就是这样的人啊。我将被大方之家嗤笑了。”游神若对他说:“不
能和井底之蛙谈论大海,因为它受所住地方的限制:不能和夏天的虫子谈论冰,因为它受时
节的限制:不能和见识浅陋的人谈论大道理,因为他被自己所受的教育给限制住了。如今你
从海边往外看,观览大海,知道了你自己的浅薄,这样我就可以和你谈论大道理了。”
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息:不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
庄子衣衫褴楼地见魏王。魏王问道:“何先生之惫邪?”
庄子回答:“贫也,非惫也。衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。”
所谓“贫”,是指物质上的贫困,所谓“惫”是指精神上的困顿。
目光炯炯、贫而不惫的庄子以强大的精神力量指引代代后人。同学们生活在一个国家发
展、民族复兴的时代,通过几代人的努力,我们已经渐渐远离物质的贫困。那么,生不逢时
的庄子贫而不惫的故事,能给生逢其时的你怎样的启示呢?
复兴中学将在“五四青年节“组织以“时代与青年”为主题的演讲比赛,请结合以上材料写
一篇演讲稿,体现你的感悟与思考,代表高一(7)班参加学校的演讲活动。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得淮露个
人信总:不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
《春秋·昭公二十年》记载一个故事:春秋时期,齐侯打猎回来,梁丘据驱车赶到。齐候
说:“只有梁丘据与我相处和谐!”晏子说:“梁丘据只不过是和你相同而已,哪里能够称得
上是和谐呢?”齐侯问:“‘和’与‘同’有什么不一样吗?”晏子回答说:“不一样。
‘和’就好像做羹汤,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,味道太淡了就加调科,味
道太浓了,就加水冲淡,这样的羹汤才好喝。弹琴也是这样,只有不同的音组合起来,才好
听。君臣之间也是这样,要互相启发,互相补充,国家的政治才能平和。现在,您和梁丘据
的关系就不是这样。您认为行的,梁丘据也认为行,您认为不行的,梁丘据也认为不行,就
好像用清水调剂清水,谁能喜欢呢?如同弹琴一样,老弹一个音调,有谁爱听呢?”
以上材料中,晏子用做羹、弹琴类比君臣相处之道,这个道理也能在更广泛的领域给人
以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体、自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个
人信息:不少于800字。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
庄子的著作中,出现过三条有代表性的鱼。
北冥有鱼,其名为醒。鲲之大,不知其几千里也:化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知
其几千里也:怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。
—《庄子·逍遥游》
庄子曰:“蜂鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子日:“子非
我,安知我不知鱼之乐?”患子曰:“我非子,固不知子矣:子因非鱼也,子之不知鱼之乐,
全矣!”庄子日:“请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
一《庄子·秋水》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
一《庄子·大宗师》
这三个鱼的故事可谓充满了庄子式的智慧。鲲能化作鹏,逖游于九天,可是庄子却说它
不自由,因为它要借风而行。鲦的快乐是从不为别人的评价所累。庄子说鲋与其吐沫为生,
不如彼此畅游江湖,互相忘却。这三条鱼恰好对应了人生的三重境界:自由、自知和自洽。