2024届高考作文复习：作文材料分类训练《乡土中国》材料

作文材料分类训练---《乡土中国》材料 1.阅读下面的材料，根据要求写作。 费孝通在《乡土中国》中运用两个经典的比喻论述了社会存在的两种格局。他指出，所 谓团体格局是指其社会结构就像一捆柴，若干人组成一个个图体，团体有一定的明确界限。 因此更强调的是个人的权利，具有明晰性：所谓差序格局是指其社会结构如把一块石头丢在 水面所发生的一图园推出去的波纹，每个人都是圈子的中心，被园子的波纹所推及的就发生 联系，因此更强调的是人情冷暖，攀关系，讲交情，具有仲缩性。 具体说来，团体格局中的人彼此界限分明、互相独立、讲究法治规则，差序格局中的人 彼此融合、相互依存、讲究礼治规范。两种社会格局在古今中外都有成功的案例，也有失败 的典型。 请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感受和思考。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭，不得泄露个 人信息：不少于800字。 2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 《乡土中国》一书是费孝通先生论述中国乡土社会传统文化和社会结枸的一本著作。其 中，“礼治社会”“落叶归根”“熟人社会”等内容至今仍是人们议论的话题。复兴中学高一年级 学生阅读了该书后，固绕“当代中国乡村社会，到底要礼治，还是要法治？”展开讨论。有同 学认为“礼治”比较重要，中国乡村的风土人情和乡愁是传统文化的重要内容，应该得到保留： 也有同学认为“法治”比较重要，社会结构变了，农村就应该与时供进、求新求变，否则会被 现代化浪潮抛弃 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息：不少于800字。 3.写作。 费孝通在《乡土中国》里指出：“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。” 西方社会学教授指出：“我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。”对此，你有怎样的思 考？ 请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：(1)自拟题目，(2)不少于800字。 4.阅读下面的材料，根据要求写作。 费孝通在《乡土中国》中曾提到“知识”“能力”“智力“三个术语。 乡下人在马路上听见背后汽车连续地按喇叭，慌了手脚，东避也不是，西躲也不是。司 机拉住闸车，在玻璃窗里，探出半个头，向着那土老头儿，啐了一口：“笨蛋！”学生下乡看 到田里长着包谷，有一位小组，冒充着内行，说：“今年麦子长得这么高。”旁边的乡下朋友， 虽则没有啐她一口，但是微微地一笑，也不妨译作“笨蛋”。乡下人没有见过城里的世面， 因之而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题，正等于城里人到了乡下，连包 谷都不认识一般。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力 还是学不到什么的。乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，和教授们的孩子在田野里 捉蚱蜢捉不过乡下孩子，在意义上是相同的。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息：不少于800字。 5,阅读下面的材料，根据要求写作。 在《乡土中国》描述的中国农耕时代基层社会，一个人不识宇也可以在乡土社会生活， 这不是乡下人愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要：只有中国社 会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。 以上材料对我们有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得洲露个 人信息；不少于800字。 6.阅读下面的材料，根据要求写作。 费孝通先生在《乡土中国》开篇“乡土本色”中写道：“从基层上看去，中国社会是乡 土性的…土字的基本意义是泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋 生办法。”的确，我们这个与泥土分不开的民族，“从土里长出过光荣的历史”，却也曾在土 的束缚中彷徨、挣持、拼搏。进入新时代，昔日“老土”的农民在改革的大潮中守正创渐， 他们既能守住那片土地，又能及时了解农村政策、掌握丰富的专业知识、拥有令人赞叹的创 新理念，在希望的田野上创造着新时代的乡土中国。 在党的二十大报告中，“守正”和“创新”多次出现。如何协调好“守正”与“创新”的关系？这 是很多领域都需要思考的问题，请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章，表达你的认 识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 7.阅读下面的材料，按要求作文。 我们的民族和土地紧密相连，无法分剃。费孝通在《乡土中国》中写到，“从基层上看去， 中国社会是乡土性的”。中国人哪怕去到递远的西伯利亚，“不管天气如何，还是要下些种子， 试试看能不能种地。”在费