内容正文:
G第15课
两汉的科技和文化
创始人是
(释迦牟尼)。
新知梳理
新课知识捉渐练
佛教是世界三大宗教之一。
一、造纸术的发明
(2)基本教义:认为人生如苦海,人只有断除
1.发明
时期,人们已经懂得造纸的基本
各种欲望和烦恼,才能得到解脱:主张
方法。
2.改进:东汉时,宦官
改进造纸工艺,纸
(3)传播概况:张骞通西域后,通过
的质量大大提高。
传入中国。东汉明帝时,逐步在社会
3.意义:
的发明,是中国对世界文明
上传播开来。
的伟大贡献之一。
(4)影响:丰富了中国文化,在社会、思想、文
二、张仲景和华佗
学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远
4.张仲景(东汉末年名医):
影响
(1)成就:写成
》一书,发展了
◇易错易混◇
中医学的理论和治疗方法:还发展了“
1.西汉时已出现纸,东汉蔡伦改进造纸工艺而普发
”的思想,提倡预防疾病。
明撞纸术
2.《史记》是我国古代第一部纪传体通史,而不是第
(2)评价:是中医临床理论体系的开创者,被后
一部史书。
世称为“
”。
3.道家是春秋末期由老子创立的思想学派:道教是
在两汉时期逐渐形成的宗教。
5.华佗(东汉末年名医):擅长用针灸、汤药为人
治病,还能实施
手术:发明了“
基础达标>
基础如识夺实练
”:创编出了“
三、历史巨著《史记》
1.[史料实证]如图为我国考古发现的秦汉时期
6.作者:我国古代伟大的史学家
的书写材料。它印证了在改进造纸术前,秦汉
7.内容:记述了从传说中的黄帝到
时
时期使用的书写材料主要是
()
的史事。
8.地位:中国古代第一部
通史。
9.影响:对中国史学发展产生了深远的影响:在
史上也有崇高的地位。
四、道教和佛教
居延汉简
马王堆汉墓帛书
10.道教:
A.甲骨
B.铜器
(1)兴起:
末年。
C,简帛
D.纸张
(2)派别:张角创立太平道:
创立五
2.(中考·雅安)近数十年考古工作的收获表明,
斗米道。
西安灞桥、新疆罗布淖尔、甘肃敦煌马圈湾遗
11.佛教:
址等都曾经有西汉麻纸残片发现。这些发现
(1)创立:产生于公元前6世纪的
证明了
(
第三单元40
A,造纸术起源于西汉
这表明佛教
B.西汉时造纸术传到国外
A.备受统治者推崇
B.丰富了中国文化
C,西汉时纸已经出现
C.和谐了中印关系
D.促进了民族交融
D.西汉时纸已取代简帛
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3
能力训练沙点识化。
3.(中考·怀化)蔡伦,湖南耒阳人,东汉前期的
宦官,负责监造各种器物,被汉安帝封为龙亭
10.[历史解释]某班同学为体验我国古代一项伟
侯。他在中国历史上的最大功绩是
大发明的工艺流程,进行了以下实践活动。
A.改进造纸术
B.发明活字印刷术
这项发明
C.发明指南针
D.发明火药
4.(中考·郴州)“坐堂行医”一词源于我国古代
一位名医,他写成《伤寒杂病论》,是中医临床
春掏
捞取
鲸晒
使用
理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。这位
A.对作战方式产生了巨大影响
“坐堂医生”是
B.发展了中医学的治疗理论
A.扁鹊
B.张仲景
C.促进了远洋航海技术的发展
C.华佗
D.李时珍
D.推动了文化的传播和发展
5.(中考·东营)现在我们接种疫苗预防疾病,是
对下列哪一古代中医理论的创新应用()
11.《伤寒杂病论》中写道:“若人能养慎,不令邪
A.望闻问切
B.辨证施治
风干忤经络。”这体现了作者重视()
C.治未病
D.临床诊疗
A.养生防病
B.辨证施治
6.中国历来有“易代修史”的传统。“二十五史”
C.望闻问切
D.汤药健体
是中华文化的重要载体。居于“二十五史”之
12.(中考·锦阳)《后汉书·华佗传》记载:“人体
首的史书的作者是
(
欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得销,
A.老子
B.孔子
血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。”
C.司马迁
D.司马光
据此可知华佗
(
7.(中考·贺州)东汉班固在《汉书·司马迁传》
A.发明“麻沸散”
中称赞“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓
B.发展“治未病”思想
之实录”。他所称赞的历史著作是
()
C.提倡劳动锻炼
A.《论语》
B.《资治通鉴》
D.总结中国药物学成就
C.《史记》
D.《伤寒杂病论》
13.(汕尾期末)据《史记·太史公自序》记载,司
8.下列哪一时期的史实符合《史记》记载的范围
马迁为了完成父亲的遗业,大量阅读朝廷史
(
官记载,还到各处实地探访考察,搜集遗闻,
B
C
辨别真伪,最终写成了不朽名著《史记》。由
黄市
战国汉武三国南北潮
此可见司马迁
9.随着佛教传入我国,“五体投地”“大千世界”
A.侧重史书记载
“皆大欢喜”等佛教用语也逐渐融汇到汉语中。
B.注重史料鉴别与考证
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年级历史(上)
C.注重史学文学价值
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D.秉承朝廷旨意著史