内容正文:
- 11 -
特
训
三
一 古诗词对比阅读
阅读下面两首散曲,完成1题。
【甲】天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。
【乙】水仙子·夜雨
徐再思
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。 落灯花,棋未收,叹新丰逆
旅淹留。 枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
1.下列对两首散曲的理解和分析有误的一项是( )。
A.两首散曲都是羁旅思乡之作,从【甲】曲中的“断肠人在天涯”一句和【乙】曲中的
“归梦”两个字可以看出来
B.【甲】曲一字一景,从视觉的角度烘托羁旅之思
C.【乙】曲以“夜雨”为题,通篇却不着一个“雨”字,而是先从视觉的角度入手写羁旅
之愁
D.两首散曲都运用了情景交融的写法,景中有情,情中有景
二 文言文对比阅读
阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成2~5题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。 过中不至,太丘舍去,去后乃
∙
至。 元方时年七岁,门外
戏。 客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已
∙
去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期
行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。 (1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无
礼。”友人惭,下车引之。 元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】
陈元方年十一时,候袁公。 袁公问曰:“(2)贤家君在太丘,远近称之,何所履
行① ?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德② ,弱者抚之以
∙
仁③ ,恣其所安④ ,久而益
敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令正行此事不知卿家君法⑤孤孤法卿父
?”元方曰:“周公、
孔子异世而出,周旋动静,万里如一。 周公不师
∙
孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语·政事》)
【注释】①履行:实施,实行。②绥之以德:用德行安抚他。绥,安抚、体恤。③抚之以仁:用仁义体
恤他。④恣其所安:让人们心安理得地做事。恣,放纵、无拘束,这里指顺从。⑤法:法令制度,这
里指效法,仿效。
- 12 -
2.下列句中加点词的意思和用法不同的一组是( )。
A.去后乃∙
至 乃∙
悟前狼假寐(《狼》)
B.待君久不至,已∙
去 骨已
∙
尽矣(《狼》)
C.周公不师∙
孔子 必有我师
∙
焉(《<论语>十二章》)
D.弱者抚之以∙
仁 以
∙
刀劈狼首(《狼》)
3.【乙】文中画波浪线的句子断句正确的一项是( )。
A.孤往者尝为邺令正/行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父
B.孤往者尝为邺令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父
C.孤往者尝为邺令正/行此事/不知卿家君/法孤/孤法卿父
D.孤往者尝为邺/令正行此事不知/卿家君法孤/孤法卿父
4.用现代汉语翻译文中两处画直线的句子。
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(2)贤家君在太丘,远近称之……
5.【甲】【乙】两文中的陈元方性格特点有何不同? 请结合原文简要分析。
三 现代文阅读
/新课标·发现美 /
(一)阅读下文,完成6~9题。
酿 甜
周晓枫
①去曲靖,一路的山。 有时晴朗,天空浩荡;有时云涌,高处的云掩映着低处的云。
薄暮时分,两侧是介于墨绿与黛黑的山影,依然有珠灰色的云沉降下来,峰岭之间,云
缕不绝。
②涌云之下,层峦之间,生命丰富。 孔雀的美仿若幻觉,大象的品德有如寓言,蝴
蝶的魔术、长臂猿的绝技……这里的动物,接近神迹。 云南的植物,一定被神的嘴唇秘
密吻过,才能繁茂至此,才能铺开这辽阔而恍惚的梦境。
③云南的茶有名,以普洱为最。 那么粗朴而凝重的茶色,深琥珀般古老的时间,就
这样涓滴入口,缭绕在心。 我到了曲靖的沾益,最早《山海经》里曾提及温水,这里在
1985年被水利专家确认为珠江源。 我喝着用珠江的源头之水泡制的普洱茶……谁都
无法溯游,回到自己生命的源头,但每个人的血管里,都流淌着记忆的江河。
④云南的菌有名,有奇怪的样子和味道。 有的艳异如花,有的朴素如泥,有的表面
滑腻,菌盖上有层薄薄的黏液。 有的平滑如伞,有的菌褶如书册,有的布满微雕般的蜂
巢气孔,像活着的珊瑚。 雨后多了许多采菌人,我深入林间,亦有所发现。 我发现的蘑
- 13 -
菇颜色暗淡,隐约几根像是松针的短梗,不仅散在菌盖表面,也镶嵌在牛粪色的菌褶之间。
⑤云南的花有名。 本来要攀登曲靖的马雄山,目的是探望珠江源,我却忍不住,不
停记录那些册间植物的名字:长叶女贞、大花卫矛、粉叶小檗、马雄杜鹃……
⑥想到花,就想到花的媒人:蜜蜂。 在曲靖的旧屋基乡,我参观“一窝蜂”计划养殖
基地。 由于地处偏僻,锥状山体林立,这里人迹罕至,既没有工业也没有农业,自然生
态未被破坏,有的是覆盖山体的植被和花朵———更