5.2《大学之道》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

5.2《大学之道》练习 一、选择题 1．下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（   ） A．其“恕”乎                            欲齐其家者 B．人而不仁，如礼何                        物格而后知至 C．小人喻于利                            多识于鸟兽草木之名 D．迩之事父                                恻隐之心，仁之端也 2．下列句子中加点的词语是古今异义的一项是（   ） A．文质彬彬，然后君子 B．小人喻于利 C．小子何莫学夫《诗》 D．治天下可运之掌上 3．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） ①敏于事而慎于行                        敏：勤勉 ②有一言而可以终身行之者乎                言：一个字为一言 ③天下归仁焉                            归：归属，归依 ④君子食无求饱，居无求安 安：安逸 ⑤迩之事父                                迩：近 ⑥君子喻于义                            喻：比喻 ⑦壹是皆以修身为本                        壹是：一概，一律 ⑧恻隐之心，仁之端也                    端：萌芽，发端 A．①⑤ B．②⑦ C．③⑥ D．④⑧ 4．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　) A．致知在格物　　　　格物：推究事物的原理。 B．自天子以至于庶人　庶人：指一般人。 C．皆有怵惕恻隐之心　怵惕：惊骇、恐惧。 D．犹其有四体也　　　四体：四肢。 5．下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（    ） ①见贤思齐焉          ②见贤思齐焉          ③可以群          ④远之事君 ⑤邻之厚，君之薄也          ⑥择善而从之          ⑦草菅人命 A．①⑤/②③⑦/④⑥ B．①②/③④⑦/⑤/⑥ C．①⑥/②⑤/③④/⑦ D．①④⑤/②/③/⑥⑦ 6．下列句子中加点词全都属于古今同义现象的一项是（    ） ①见不贤而内自省也          ②有一言而可以终身行之者乎          ③回虽不敏 ④君子博学而日参省乎己          ⑤古之学者必有师 A．②⑤ B．②④ C．①③ D．①④ 7．下列对文化常识的解说，不正确的一项是（    ） A．《论语》由孔子弟子及其再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。 B．“庠序”都是学校，其中，商代叫庠，周代叫序；太学是中国古代的国立大学，是古代设在京城的全国最高学府。 C．“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级教科书。南宋朱熹撰写了《四书章句集注》，“四书”之名由此而来。 D．周朝时期，周天子分给诸侯的地方，叫作“国”；诸侯封给大夫的地方，叫作“家”，也就是“采邑”；而周天子的辖区一般叫“天下”。 8．下列句子中加点词的活用与例句相同的一项是（   ） 例句：先正其心 A．见贤思齐焉 B．在明明德 C．自贼者也 D．先诚其意 9．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．质胜文则野                    于其身也，则耻师焉 B．见贤思齐焉                    盘盘焉，囷囷焉 C．古之欲明明德于天下者          有是四端而自谓不能者 D．大学之道，在明明德            若火之始然 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——摘选自《大学之道》 （二） 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑①然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诚，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗