内容正文:
探究世界的本质
1
议题:马克思主义哲学的物质观如何正确揭示了世界的本质?
子议题一: 如何用哲学的眼光,为“物质”下个科学的定义 ?
子议题二:人类社会为什么也是物质的?
子议题三:为什么说意识是物质世界长期发展的产物?
2
遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
——屈原《天问》
这世界从哪里来?世界的本质是什么?
子议题一:如何用哲学的眼光,为“物质”下个科学的定义 ?
情境一: 古代中西方哲学家在解释“世界到底是什么(世界的本原)”时,有的走向了创世说、有的把“水、火等看作世界的本原”。
古代中西方的创世说(神话、宗教色彩)
中国: 盘古开天辟地 女娲补天造人
西方: 上帝创世说
第一天 昼夜交替 第二天 日月星辰
第三天 陆地海洋 第四天 节令年岁
第五天 花鸟虫鱼第六天 捏泥造人
古代中西方的古代朴素唯物主义说
中国:《尚书》的水、火、木、金、土;管仲的水说;荀子的天地说;王夫之的元气说等。
西方: 泰勒斯的水说;赫拉克利特的活火说;德谟克利特的原子和虚空说。
任务:
1.对比古今对于世界的认识,结合你所知道的地球起源的知识,谈谈为什么创世说是违背客观实际的?
2.从深空探测中提到的火星、“天问一号”以及搭载的“祝融号”火星探测车,再到我们身边的电脑、课桌,从哲学角度看,这些事物有什么共性?
3.如何突破古人学说的局限性(既不能唯心,又不能简单猜想),用哲学的眼光,为“物质”下个“科学的定义”?
世界不是任何神或人创造的,上帝是不存在的,世界是具有物质性的!
疫情期间的医务人员,抗洪时的救灾子弟兵,火灾时的消防队员,没有从天而降的上帝,只有挺身而出的平凡英雄。
结论:自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分——自然界是物质的。
同学
家人
人
猴子
猩猩
动物
花草树木
有生命的
无生命的
(大到火星, “天问一号”以及搭载的“祝融号”火星探测车,小到手机、电脑)
看得见的
看不见的
(磁场、紫外线、超声波)
客观实在
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
客观性
与唯心主义划清界限
可知性
与不可知论划清界限
客观实在性
物质的唯一特性、
万事万物的唯一共性。
一、马克思主义哲学的物质概念
我们能不能把物质等同于某一种具体形态?比如汽车、房子、电脑?
活动小结
哲学上的物质概念 物质的具体形态
区 别
联系
唯一特性是
客观实在性
除客观实在性以外,还有其他自身的个别属性。
1、 物质是对物质具体形态的概括和抽象。
2、物质的具体形态是物质的具体表现,离开了物质具体形态就没有了物质。
3、两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系。
子议题二:人类社会为什么也是物质的?
情境:原始社会人们的生活模拟图
任务:
1.比较两幅图的差异,我们和猿都是同一祖先,为什么我们经过几百万年进化成了人类,什么因素影响了我们和猿之间不同的发展道路?
2.请运用物质的概念来分析人类社会的形成是如何体现物质性的?
人类社会是物质世界长期发展的产物
劳动的作用
①创造了人的生理结构,形成了手脚分工。
②使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识。
③使人结成了社会联系,形成了社会关系。
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。
人类社会在本质上是一个客观的物质体系
基本要素
地理环境 :气候、土壤、山脉、河流。
人口因素:人口的构成、分布及其发展变化的规律等 。
生产方式:生产力和生产关系的统一(物质资料的生产方式)。
都是客观的
活动小结
人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
——人类社会是物质的。
简单反应
岩石的风化
无机物
刺激感应
植物向阳
低等生物
感觉和心理
动物的反射
高等动物
人类意识
思维着的精神
人
子议题三:为什么说意识是物质世界长期发展的产物?
纯粹的动物心理
等同于意识吗?
快乐
情境一:据实验记载,黑猩猩能模仿人的动作,从水龙头取水去灭火,可是当黑猩猩趟过一条小河去灭火的时候,却不知道取河水也可以灭火,这说明黑猩猩不认识水的特性。
任务:
思考一下,动物复杂的心理反应与人的意识有何本质区别?
劳动和社会交往在意识形成过程中发挥了重要作用
意识是社会发展的产物
促进了意识的物质器官---人脑的生成
促进了意识的表达手段---语言的产生
提供和丰富了意识的内容
子议题三:为什么说意识是物质世界长期发展的产物?
情境二:
在现实生活中,随着科技的发展,人工智能被赋予了更多期待和重任,在药物研发、新型基础设施建设等领域大显身手,生活中快递分拣机器人、早教机器人、书店导购机器人、银行机器