内容正文:
四 大 书 院
儒学复兴
时间:北宋
儒学的命运:?
时期 春秋 战国 秦朝 两汉时期 魏晋——宋初
命运 应运而生 蔚然大宗 遭到打击 地位独尊 没落
讨论:为何儒学会没落?
联系之前所学的内容
注意思考角度
为何儒学会没落?
一、经济:宋代商品经济发展,
城市繁荣,奢靡之
风盛行,社会秩序
混乱,冲击儒家伦
理道德价值观。
世风日下,贩夫走卒皆穿丝袜。
——司马光
宋朝服饰
二、政治:唐末五代社会动荡,
儒家社会纲常受到
巨大打击,儒学不
受统治者重视。
佛、道 VS 儒
宋朝前佛教的传播与发展
传入:两汉之交
发展:魏晋南北朝
盛行:唐
“释教宜在道之上,僧尼处道士之前。”——《唐会要》
“(薛)怀义出入乘厩马,中官侍从,诸武朝贵,匍匐礼谒,人间呼为薛师。” ——《后唐书》
道教的产生与发展
东汉末期,道教开始主要在受苦受难的民众中流行,太平道和五斗米道是道教最早的表现形式。
魏晋南北朝,道教在民间广为传播,受到儒学影响,主张“贵儒”“尊道”
老君岩
三教合流
《一团和气》
三教合流
《西游记》
宋朝儒学复兴的背景
外:1.佛、道的蓬勃发展冲击着儒学。
2.三教合流。
3.政治:唐末五代社会动荡,儒家社会纲常受到巨大打击。
4.经济:宋代商品经济发展,城市繁荣,奢靡之风盛行,社会
秩序混乱,冲击儒家伦理道德。
内:1.从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化。
2.历代儒学家为儒学复兴所做的努力。
儒学复兴运动
文化
涅槃,轮回
哼,这点苦不算什么,忍一忍就过去了。
下辈子就能享受荣华富贵了!
自然,无为,仙丹
隐居,逍遥,长生不老!
我来啦!
仁政,天人感应
仁政?关我啥事儿?
我是被仁政的对象!
儒学复兴运动
空洞地阐释经书字句
X
服务现实,进入百姓生活 + 维护阶级统治的传统
强化社会伦理道德秩序
树立基本价值观
存天理,灭人欲
【理学产生】
理学代表人物
集大成者
理学主要思想
宇宙观:理是自然与社会的根本原则
人生观:“存天理,灭人欲 ”
认识论:格物致知
两观一论
道教
佛教
问渠那得清如许?为有源头活水来。
——《观书有感二首·其一》朱熹
宇宙观:理为万物本源
世界本源为理
社会之理为三纲五常
个人之理为修养
材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为
天,地得之而为地。 ——《朱子文集》
材料三:诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。
——《大学》
材料二:其(理)张之为三纲,其纪之为五常。
——《朱文公文集》
人生观:存天理,灭人欲
问:“人或有居孀贫穷无托者,可再嫁否?”
答曰:“饿死事极小,失节事极大。”
——《二程遗书》
人在社会中要遵守的天理为何物?
人在社会中要遵守的天理为三纲五常
三纲五常
三纲:君为臣纲,父为子纲,
夫为妻纲
五常:仁、义、礼、智、信
社会尊卑等级与道德观
三纲五常之影响
贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明。
四川隆昌 贞节牌坊
弊:
1.强调尊卑等级观念,重男轻女。
2.因循守旧,片面地重义轻利。
3.压制和扼杀人的自然欲求。
三纲五常之影响
利:
1.建立了一套完善的社会伦理道德体系,维护政权的稳定,
维护社会稳定。
2.重视主观意志力量;
3.注重气节、道德;
4.强调人的社会责任和历史使命;对塑造中华民族性格起了积
极作用。
认识论:格物致知
格物致知:格物:接触事物,感知事物
致知:得到知识
此处知识是啥?
天理
今日格一件, 明日格一件,积习