内容正文:
非选择题专项训练题型五
启示认识类
1、阅读材料,完成下列要求。
材料一“河西”一假指黄河以西。汉代河西范围包括河西走廊及走廊两侧的山地和沙漠草
原地区,西接西域,南接青藏高原,北控大漠,东接黄河,是长安、洛阳的战咯屏障。元狩二年
(公元前121年),霍去病夺河西,汉“以其地为武威、酒泉郡”。元鼎六年(公元前111年),
“分武威、酒泉地,置张掖、敦煌郡,徙民以实之”。同时设置属国安置归附少数民族,保留该
部落名号,具体事务由该部落首领统管。为了配合军事防守,保证与西域交通的畅通,西汉还
在河西设立许多关塞亭障,并设有大量的邮置用于接待过往人员,提供食宿等。另外,通过河
西官吏推行教化,整改陋俗,推广儒学文化,加深了与周边少数民族的交流,巩固了汉代西北
边强。
一一摘编自何静苗《汉代河西治理研究》
材料二美国西进运动是一次大规模移民拓殖运动,是美国对西部的开发与治理过程。面对
广表而肥沃的士地,获取经济利益成为人们长途跋涉的直接动力。咳治建设与经济开发几乎
是同时起步,178?年《西北法令》规定,“保证西北领地的人们有信仰自由、比例代表制、
陪审制…”美国政府为了支持人们向西部迁移,先后颁布《宅地法》《荒地法》《移民法》
等法令刺激美国东部和欧洲移民进入美国西部。1869年,横贯北美大陆的铁路接轨通车,铁
路带动了资本、劳动力以及工业物资源源不断地进入西部,促进了西部工农业生产的迅速发
展。这一进程也充满了血腥屠杀、驱赶印第安人的罪恶,亚裔人和其他民族的白人后裔也在
一定程度上被排斥或歧视。
一一摘编自杨玉洪《美国内战后西部开发对中国的启示》等
(1)根据材料一并结合所学知识,分析汉代河西开发的历史意义。
(2)根据材料一、二,比较汉代河西开发和美国西进运动的异同。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈汉代河西开发和美国西进运动对今天中国西部开发与治
理的启示。
2、阅读材料,完成下列要求。
材料一宋朝的发展轨迹上,承戟着晚唐五代以米太过沉重的历史教训。“祖宗之法”立意
于防范“意外仓促之变”,以制度的平缓调适来保证政治的稳定。这一方针,有效杜绝了内
部的重大变局,使得宋代以后,中国历史上再也没有出现通过兵变或所谓“禅让”等方式纂
取中央政权而成功者,也没有发生严重的地方分裂割据局面。防范纤悉的小心与牵制,一方
面使这一朝代政治上步履蹒珊,因而难免“因循”之讥:另一方面,却也出于对“防弊”的
重视,使其制度建设颇为细密,且调整更革不断,渗透出务实与创新的精神。
一一摘编自邓小南《创新与因循:“祖宗之法”与宋代政治变革》
材料二在中国古代,“祖制”特指“先皇制度”,具体而言,祖制是本朝开国皇帝以及先
代皇帝构建的关于国家治理根本制度的规范体系,其内容涉及:国家权力分配与制衡、朝廷
运行机制、重大事件决策、重要职官任免、朝贡外交以及对于特定群体的规利、对于特殊事
件的处理等等。祖制的名称,各朝不一,有称“祖制”“祖训”“圣政”“圣训”,也有称“本
朝家法”“祖宗故事”“祖宗之法”等。历代的皇帝都十分重视祖制,将祖制作为一种原则,
一种政治惯例,在中国古代国家治理与社会控制方面发挥着重要作用。
一一摘编自朱勇《“祖制”的法律解读》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出宋代在处理中央与地方关系时“制度建设颇为细密”
的表现并分析这些指施的历史作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国古代统治者用“祖制”治埋国家的原因并
谈谈对当代中国国家治理的启示。
3、阅读材料,回答问趣。
材料一16世纪末至18世纪,欧洲出现了大量介绍中国文化特别是儒家思想的著作和译
作,作者和译者大都是在中国传教的传教士。儒家的道德标准推崇强烈的自律意识,即自己
希望实现的目标也要帮助别人实现,而自己不想要的东西不要强加给别人。基督教特别是新
教同样重视对言行准则的规范,其教义强调克制欲望、努力工作、勤俭节约,通过今世的善
功来彰显上帝的恩泽,进而成为上帝的选民,最终得到拯救。欧洲当时处于封建君主专政和
宗教神学统治时期,一些有识之士和思想家从儒家学说中看到了曙光,希望借用儒家思想和
理念来解决时政的弊端,推行自己的主张和理想。
一摘编自王倩《启蒙时期儒家思想在西方的传播和影响》
材料二明清之际,《崇祯历书》的编纂和应用,《几何原本》的引进,以及全国大地图的
测绘等标志性成果,开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变。尤其是西
学重实验、重应用、重理性思维的特点,给中国知识界以深刻的启迪,开始了向经世致用思
想方法的转变。而西方先进科学文化的传入,使中国知识界产生极大的震动,中国并非是世
界的中心,在中国之外,世界上还存在许多国家;同时,也并非只有中华文化高明,西方科
学文化也有不少地方值得中国学习。
一一摘编自林延清《试论明清之际中西文化