内容正文:
一、联系的普遍性、客观性与多样性
这些成语、故事和俗语说明世界是普遍联系的,事物之间以及事物内部诸要素之间存在着相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用的关系。
例如:
牵一发动全身
一着不慎,满盘皆输
螳螂捕蝉,黄雀在后
一、联系的普遍性、客观性与多样性
阅读教材28页至29页前三段内容,思考:
1、什么是联系?
2、什么是联系的普遍性?
3、什么是联系的客观性?其基本要求是什么?
4、什么是联系的多样性?
5、如何理解一切以时间、地点和条件为转移?
1、联系的普遍性
1)所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
一、联系的普遍性、客观性与多样性
1、联系的普遍性
2)联系是普遍的。
从宏观天体到微观粒子,从无机界到有机界,从自然界到人类社会和人的思维,任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,没有一个事物是孤立存在的。
注意:
1.孤立的事物是不存在的
2.任何事物都与其周围的事物相联系。(任何事物都处在联系之中)
(强调任能找到与它联系的事物,不是与周围所有事物都有联系)
3.联系是有条件的
(强调只有在一定条件下两个事物之间才能建立联系。)
4.联系≠规律
(规律是一种联系,但只有事物本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系,才是规律 )
一、联系的普遍性、客观性与多样性
2、联系的客观性
1)含义:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
2)表现:事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物中的种种联系(如机械的、物理的、化学的、生物的联系)在人类产生以前就存在了,它们不以人的意志为转移。人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物,具有“人化”的特点,但仍然是客观的、不以人的意志为转移的。
3)要求:联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。离开事物的真实联系,抓住事物的表面相似之处,主观臆造并不存在的联系,是诡辩论的一个重要特征。
(1)建立的基础看:人为事物的联系以自在事物的联系为基础。
(2)产生的过程看:人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能建立。
(3)产生的结果看:人为事物的联系,形成之后便独立于人的意识之外。
注意:人为事物联系比自在事物联系更有意义(×)
离开人为事物联系,自在事物联系就不能实现(×)
想一想:为什么人为事物的联系也是客观的?
一、联系的普遍性、客观性与多样性
3、联系的多样性
1)含义:事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。在实际生活中,人们容易看到的是那些直接的、表面的和眼前的联系,而往往忽视那些间接的、本质的和长远的联系,忽视事物之间相互联系的中间环节。把握联系的多样性,对于我们正确认识事物具有重要意义。
有一些联系我们能看到,有的不容易看到,既要看到眼前的、直接的、表面的联系,也要看到长远的、间接的、本质的联系,这样我们才能真正正确的全面的认识事物。
城门与火是直接联系
鱼与火是间接联系
苹果落地是非本质联系
万有引力是本质联系
说一说,这两幅漫画是怎么体现联系多样性的?
一、联系的普遍性、客观性与多样性
2)要求:我们在认识世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件,又要恰当运用主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,要一切以时间、地点和条件为转移。
运用联系的观点,说明这幅漫画中的父亲犯了什么样的错误?
联系具有多样性,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以时间、地点和条件为转移。漫画中的父亲只看到了树高和孩子身高之间的相对关系,忽视了树是会不断生长的,没有看到联系的多样性。
3、联系的多样性
二、用联系的观点看问题
人体上的各个器官是人这一活的有机体上的组成部 分,具有不可分割的统一性,它们既相互区别,又相互联系。因此,脱离了人身体的手不能算是人身体的一个部分。
二、用联系的观点看问题
阅读教材29页下段至31页内容,思考:
1、整体与部分的关系是什么?
2、什么是系统?
3、系统的基本特征是什么?
4、如何掌握系统优化的方法?
1、整体与部分的关系
1)整体与部分是互相区别的。
整体是事物的全局或发展的全过程,部分是事物的局部或发展的各个阶段。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
2)整体与部分又是相互联系、