第12课 辽宋夏金元的文化 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

《第12课辽宋夏金元的文化》同步练习 1．朱熹编撰《小学》以切合蒙童年龄需要，要求儿童以“志于道”为己任，学习洒扫，应对，进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道。这表明程朱理学 A．已经成为官方哲学 B．融合佛教道教理论 C．开始关注百姓生活 D．适应世俗化的需要 2．元杂剧是融合宋金以来各种表演艺术而形成的一种完整的戏剧形式。下列属于元杂剧的代表人物和代表作的是 A．杜甫——《石壕吏》 B．柳永——《雨霖铃》 C．关汉卿——《窦娥冤》 D．曹雪芹——《红楼梦》 3．程颐指出：“天生蒸民，立之君，使司牧之，必制其恒产，使之厚生，则经界不可不正，井地不可不均，此为治之大本也。唐尚能有口分授田之制，今荡然无法。”据此分析，作者意在（   ） A．恢复井田制 B．抨击当朝政治 C．实行均田制 D．关注民生问题 4．与前代相比，宋代藏书家的人数大增，藏书数量最多者超过十万卷。与之相关的因素是 A．指南针的广泛使用 B．造纸术的发明 C．对外文化交流频繁 D．印刷术的进步 5．北宋大儒张载提出人和万物都是天地所生，性同一源，本无阻隔。这一认识 A．标志着儒学开始了精细化思辨化历程 B．一定程度上继承了“天人合一”思想 C．突出了儒学伦理道德观念的核心地位 D．确立了宋明理学的官方正统思想地位 6．儒学讲究“圣人境界”或“圣人气象”，宋明理学以“平淡自摄”“无欲故静”的境界取代了先秦儒学“知其不可而为之”“我善养吾浩然之气”的气象。由此可知，宋明理学（   ） A．融合了佛道两家的主张 B．强调坚持人格的独立性 C．开始注重人的自身修养 D．追求脱离世俗的自由观 7．在宋代，先秦时期贵族社会的祭祖礼仪，借助士人的诠释与实践，形成了新的规范，在士人之间传播，并影响到民众的日常生活。这可以说明当时（   ） A．商品经济发展冲击了纲常伦理 B．宗法观念逐渐淡化出社会生活 C．新儒学兴起并呈现平民化倾向 D．思想界出现了三教合一的趋势 8．北宋画家张择端以长卷构图法，生动记录了中国12世纪北宋都城东京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，画中茶坊酒肆生意兴隆，虹桥草市上布满叫卖的小商小贩。这表明当时（   ） A．商业发展决定城市的规模 B．艺术作品反映出社会风貌 C．绘画风格受到理学的影响 D．商贩的社会地位发生变化 9．自屈原《渔父》及《庄子》中的渔父形象在文学作品中出现后，渔父成了清高孤洁、避世脱俗、啸傲江湖的智者、隐士的化身，成了诗人、作家和画家钟爱的对象。渔父形象大量出现并形成一种风气是在元代。造成这一现象的主要原因是元代 A．科考内容的变化 B．文人队伍的壮大 C．由分裂走向统一 D．特殊的民族政策 10．宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是 A．格犹穷也，物犹理也。穷其理，然后足以致知 B．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分 C．心即理也，此心此理，不容有二 D．知善知恶便是良知 11．下图为南宋学者陈淳编写的蒙学教材《启蒙初诵》（节选）。这反映了当时（   ） 天地性，人为贵，无不善，万物备。 仁义实，礼智端，圣与我，心同然。 …… 进以礼，退以义，不声色，不货利。 A．政府主导蒙学教育 B．蒙学教材注重思辨 C．伦理道德得到重塑 D．儒学教育的世俗化 12．下图为中国古代某项发明。该发明(     ) A．以经济方便的形式推进文化传播 B．使书写材料有了革命性的进步 C．出现于唐代，有错字不易更正 D．较好的展示了汉字的字形魅力 13．金朝模仿汉字创制了女真文字，并把中原经典翻译成女真语，设立女真进士科，用女真文字答题。这些措施（    ） A．丰富了中华文化的内涵 B．淡化中原的文化影响 C．有利于北方的民族交融 D．抑制了少数民族发展 14．宋明理学的代表人物是 A．李贽 B．孟子 C．朱熹 D．王守仁 15．十五世纪时，梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪以媲美”。材料中的“发明”是指 A．造纸技术 B．活字印刷 C．出版自由 D．书籍装订 16．苏东坡说，在他求学之时，读书人“欲求《史记》《汉书》而不可得。幸而得之，皆手自书。“到北宋中叶，情况为之一变，“近岁市人转相摹刻，诸子百家之书日传万纸"。该现象表明 A．儒学书籍受到世人认可 B．活字印刷术普及推广 C．印刷术推动文化传播 D．政府垄断了印刷业 17．古代中国四大发明推动了欧洲从封建社会进入资本主义社会，推动了欧洲的文明进步。其中，为新航路开辟提供了重要技术借鉴的是 A．造纸流程图 B．毕昇与活字模型 C．指南龟模型 D．突火枪 18．钱锺书说：“在中国文化史上有几个时代是相提并论的：文学就说唐宋，绘画就说宋元，学术思想就