内容正文:
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“言为心声,文字是心灵的外化,许多优秀的文学作品都是从作家的血液里流淌出来。”
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王羲之
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永和九年,岁在癸丑,
暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,
修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,
又有清流激湍,映带左右,
引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,
亦足以畅叙幽情。
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是日也,天朗气清,惠风和畅。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,
所以游目骋怀,足以极视听之娱,
信可乐也。
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现在请同学们结合第一段,完成如下填空。
1、穿越时光的隧道,有一个地方叫_________。
2、透过历史的眼眸,有一种风俗叫_________。
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活动时间
活动地点
活动环境
会场天气
参会人物
活动盛况
永和九年 岁在癸丑 暮春之初
会稽山阴之兰亭
天朗气清 惠风和畅
群贤毕至 少长咸集
流觞曲水 列坐其次
一觞一咏 畅叙幽情
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崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍
乐
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花 开
花 落
景 美
人 聚
景 逝
人 散
人 生
人 死
“胜景不常,胜筵难再。”
痛
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夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;
或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,
当其欣于所遇,暂得于己,
快然自足,不知老之将至;
及其所之既倦,情随事迁,
感慨系之矣。向之所欣,
俯仰之间,已为陈迹,
犹不能不以之兴怀,况修短随化,
终期于尽!
印
古人云:死生亦大矣。
岂不痛哉!
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印
痛
(1)夫人之相与,俯仰一世。岂不痛哉!
(2)当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。岂不痛哉!
(3)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。岂不痛哉!
(4)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。岂不痛哉!
(5)况修短随化,终期于尽!岂不痛哉!
(6)古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!
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因何痛
(1)夫人之相与,俯仰一世。岂不痛哉!
(2)当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。岂不痛哉!
(3)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。岂不痛哉!
(4)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。岂不痛哉!
(5)况修短随化,终期于尽!岂不痛哉!
(6)古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!
?
兰亭之痛,痛在( )
兰亭之痛,痛在( )
【探究】
人生短暂
痛
人生苦短之痛
“俯仰一世 老之将至”
世事无常之痛
“所之既倦 情随事迁”
往事不再之痛
“向之所欣 已为陈迹”
生死难测之痛
“修短随化 终期于尽”
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痛
(1)夫人之相与,俯仰一世。岂不痛哉!
(2)当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。岂不痛哉!
(3)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。岂不痛哉!
(4)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。岂不痛哉!
(5)况修短随化,终期于尽!岂不痛哉!
(6)古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!
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悲
千古同悲
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每览昔人兴感之由,若合一契,
未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔,
悲夫!故列叙时人,
录其所述,虽世殊事异,
所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
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“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”
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魏晋时期政治极为严酷,社会急剧动荡,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。身处乱世之中,无所作为,也无法作为。因此,天下名士,首要任务就是保全性命。他们崇尚老庄,有人谈玄悟道,“悟言一室之内”,有人归隐山林,“放浪形骸之外”。他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。
背景资料
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印
有
感
斯
文
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珍惜有限人生
打造精彩人生
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“飘如浮云,矫若惊龙。”
天下第一行书
作业:
辨析20个“之”字在文中的意义和用法有何不同?
谢谢
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凤求凰
群星
中国古琴十大名曲
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教学目标:
(一