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【化学与生活】
古人洗衣洗澡用什么?
湖北省石首市文峰中学刘涛
现代用沐浴露、洗衣液、肥皂这些早已经家家普遍,那么在在没有肥皂沐浴露的古
代,古人洗澡洗衣服用什么?原始的衣物清洁材料是人们在祭祀或烧烤活动时,偶然
发现沾上一些物质的器物更容易清洗,进而寻找原因,发现了清洁衣物的奥秘。这种神
奇的物质就是草木灰。
据记载,公元前600年,当时腓尼基人把山羊脂和草木灰混在一起造出了肥皂,腓
尼基人发现了表面活性剂的优越性能,即能削弱水的表面张力,使水更好地渗入织物,
分解污垢并让它漂浮到表面,直到最终被洗刷掉。
我国古代劳动人民也发现了草木灰可以用作洗涤剂。《礼记内则篇》说:“冠带垢,
和灰清漱。”意思是系帽子的带子脏了,就和着草木灰洗。这是因为草木灰中的碳酸钾
能去除油污。又据《考工记》记载,古人为使丝帛柔软洁白,将丝帛用草木灰水沾湿后,
放入贝壳烧成的灰(古人称之为“蜃”),加水浸泡。这是因为草木灰水和贝壳灰可以发
生反应,产生强碱—一氢氧化钾。
般衣服上的脏物质以油类为主,大部分油类属于油脂,在碱性条件下,其水解程
度加剧,生成易溶于水的高级脂肪酸盐和甘油。而草木灰的主要成分就是强碱弱酸盐,
其水溶液由于碳酸根离子的水解而显碱性。
在这一时期,除了草木灰,人们还使用动物油、植物油、皂角,以及碱盐等混搭的
方式清洗衣物。汉代时人们已经知道用天然石碱洗涤衣物了。金代时人们在石碱中加入
淀粉、香料,制成锭状出售。明末时,北京有了专门出售人造香碱的铺子,其中“合香
楼”“华汉冲”等一直到上世纪四五十年代,还在销售盒装桃形、葫芦形玫瑰香碱。
根据《冷庐杂识,油污衣方》记载:“油污衣,面涂法最佳。用生麦粉入冷水调匀,
厚涂患处,越宿干透,以百沸热汤和皂角洗之,油化无迹。”
皂角也是一种重要的洗涤用品,皂角学名皂荚,十分坚韧,捣碎可以用来洗涤衣物。
南宋时都城临安(今杭州)街市上有一种橘子大小、用皂荚粉做成的圆团,周密在《武
林旧事》中记载了它的名字“肥皂团”。肥皂团放入水中,能发泡去污。后来,从西方
传入的和它功效相似的洗涤剂,就也叫“肥皂”了。
老辈人说的“胰子”又是怎么回事昵?南北朝时,贾思勰已经提到用猪胰去垢。唐
代“药圣”孙思邈的《千金方》里有一个配方:用洗净的猪胰,研磨成粉状,加豆粉香
料做成颗粒。这就是古代的胰子,也叫澡豆。后米人们又把胰子和香碱合在一起,做成
汤圆大的团,如桂花胰子、玫瑰胰子。
因此,在古代人们洗衣物多采用草木灰或柴灰、皂角、澡豆等去污剂,即等同于现
在人们常用的渍无踪去污剂等品牌,虽然效果不及现代,但确实是当时最顶尖的去污明
星产品。
【同步训练】
1.《礼记内则》记载:“冠带垢,和灰清漱;衣裳垢,和灰清沈。”古人洗涤衣裳冠带,
所用的就是草木灰浸泡的溶液。下列说法错误的是()
A.草木灰的主要成分是纯碱
B.洗涤利用了草木灰溶液的碱
C.洗涤时加热可增强去油污能力
D.草木灰做肥料时不可与铵态氮肥混合施用
1.《礼记·内则篇》说:“冠带垢,和灰请漱:衣裳后,和灰请浣。”《周礼考工记》中
记载:“练帛,以栏为灰,湿淳其出,实诸泽器淫之以蜃,清其灰向盏之”。后者将
一记量蚌壳(蚌壳主要成分为碳酸钙)灼烧成的蚌壳灰和草木灰混合后再加水,得到的
浸取液作洗涤剂。两者起去污作用的有效成分依次是()
A.KCO3、KOH
B.KzCO3、CaO
C.NaCO3、Ca(OH)z
D.NazCO、KCl
3.生产、生活中洗涤需要化学知识。下列有关洗涤应用的说法中错误的是()
A.洗涤剂能够除去餐具油污,是因为洗涤剂具有乳化作用
B.汽油能够除去衣服上油污,是汽油具有催化作用
C.用稀碱液洗涤机器零件上的油污,是因为碱与油污发生了反应
D.用酒精清洗试管内壁上的碘,是因为酒精能溶解碘
4.氢氧化钾是我国古代纺织业常用作漂洗的洗涤剂,古人将贝壳(主要成分是碳酸钙)
灼烧后的固体(主要成分是氧化钙)与草木灰(主要成分是碳酸钾)在水中相互作用,
生成氢氧化钾。请按要求用化学方程式表述上述有关反应。
()分解反应
(2)化合反应
(3)复分解反应
5.草木灰(主要成分为KCO3)是一种常见的肥料烧制草木灰是我国传统耕方式,但
会造成一定的环境污染。为护卫蓝天白云,我市发布通告,禁止露天烧制草木灰。
()从化学肥料分类角度分析。碳酸钾属于
(填“氮肥”“钾肥”或“磷肥”):
(②)要确认草木灰浸出液中含有碳酸根离子,需用到的试剂是
()为测定草木灰中碳酸御的质量分数,小科进行以下实验:
①取50克样品加入足量的蒸馏水,充分搅拌静置后,浸出液全部转移到烧杯中:
②在烧杯中加入足量的CaC2溶液,得到沉淀;
③将沉淀过滤洗涤、烘干后得到5克固体:
求该样品中碳酸钾的质量分数。(杂质不发生化学反应,KCO3十CaC2=2KCI十
Ca