内容正文:
第4章 生物技术的安全性与伦理问题
第1节 转基因产品的安全性
生物技术的进步在给人类带来福祉的同时,会引起人们对它安全性的关注,也会与伦理道德发生碰撞,带来新的伦理困惑与挑战。在人类社会中,伦是指人与人之间的关系;理是道德和规则。伦理特指人与人之间的道德准则。
一、转基因成果令人叹为观止
1.微生物方面:对微生物的基因改造是基因工程中研究最早、最广泛和取得实际应用成果最多的领域。例如,转基因技术已被用来减少啤酒酵母双乙酰的生成,缩短啤酒的发酵周期;用基因工程技术构建高产、优质的基因工程菌来生产氨基酸,是目前工业化生产氨基酸的重要途径;用基因工程菌生产药物同样引人注目。
2.转基因动物方面:科学家将生长激素基因、促生长激素释放激素基因等转入动物体内,培育了一批生长迅速、营养品质优良的转基因家禽、家畜;将某些抗病毒的基因导入动物体内,培育了抵抗相应病毒的动物新品种;建立了某些人类疾病的转基因动物模型,模拟疾病的发生和发展过程,为研究该疾病的致病机制和开发治疗药物提供依据,如转基因小鼠1型糖尿病模型、转基因小鼠原发性高血压模型等。
3.转基因植物方面:目前,科学家已经培育出了大批具有抗虫、抗病、抗除草剂和耐储藏等新性状的作物。目前,全世界种植的转基因作物中,种植最多的转基因作物是大豆和玉米,其次是棉花和油菜。
二、对转基因产品安全性的争论、理性看待转基因技术
1.人们的价值观取向不同,对转基因技术就会产生不同的见解,特别是在转基因食品的安全性等方面发生激烈的争论。
(2)理性看待转基因技术需要以完备的相关科学知识为基础,即清晰地了解转基因技术的原理和操作规程;还应该看到人们的观点受到许多复杂的政治、经济和文化等因素的影响;最重要的是,要靠确凿的证据和严谨的逻辑进行思考和辩论。
(3)我国对转基因技术的方针是研究上要大胆,坚持自主创新;推广上要慎重,做到确保安全;管理上要严格,坚持依法监管。
(4)我国针对转基因技术的应用,颁布和实施了一系列法规和政策,既维护了消费者对转基因产品的知情权和选择权,又最大程度地保证了转基因技术和已经上市的转基因产品的安全性。
思考:
1.对微生物的基因改造是基因工程中研究最早、最广泛和取得实际应用成果最多的领域,这是因为微生物具有生理结构和遗传物质简单、生长繁殖快、对环境因素敏感和容易进行遗传物质操作等优点。
2.全世界种植的转基因作物中,种植最多的转基因作物是大豆和玉米,转基因大豆和普通大豆属于(属于、不属于)同一物种,因为转基因生物不是新物种,在转基因技术中,所转移的只是自然界中已存在的外源基因,它不会改变生物原有的分类地位,只能说是具有某种新特征的同一物种。(P102“教材”改编)
3.科学家利用转基因技术,建立了某些人类疾病的转基因动物模型,模拟疾病的发生和发展过程,如转基因小鼠1型糖尿病模型、转基因小鼠原发性高血压模型等。这些动物模型建立的意义是:为研究该疾病的致病机制和开发治疗药物提供依据。
4.我国对农业转基因生物实行了标识制度,实行这一制度的目的是加强对农业转基因生物的标识管理,规范农业转基因生物的销售行为,引导农业转基因生物的生产和消费,保护消费者的知情权。
第2节 关注生物技术的伦理问题
三个关于生物技术的伦理的热点问题:
一、生殖性克隆人面临的伦理问题
1.生殖性克隆与治疗性克隆:生殖性克隆是指通过克隆技术产生独立生存的新个体。治疗性克隆是指利用克隆技术产生特定的细胞、组织和器官,用它们来修复或替代受损的细胞、组织和器官,从而达到治疗疾病的目的。
2.人们对进行生殖性克隆人研究的不同见解:
①有人认为,这是一项科学研究,既然是科学,那就有它自己内在的发展规律,社会应该允许科学家研究;虽然现在人们的伦理道德观念还不能接受这一切,但是人的观念是可以改变的。
②大多数人对生殖性克隆人的研究持否定态度。有的伦理学家认为,生殖性克隆人“有违人类尊严”。还有伦理学家认为,生殖性克隆人是在人为地制造在心理上和社会地位上都不健全的人,严重地违反了人类伦理道德,是克隆技术的滥用。
③很多生物学家认为,克隆技术还不成熟,用哺乳动物做克隆实验时,存在构建重构胚成功率低,胚胎移植到母体子宫后着床率低、流产率高、胎儿畸形率高和出生后死亡率高等问题,正常的个体极少。可以预见,生殖性克隆人同样会面临所有的这些问题:流产、死胎和畸形儿等,这显然与人类传统的伦理道德是背道而驰的。
二、我国禁止生殖性克隆人
1.我国政府对生殖性克隆人的态度:
(1)态度:我国政府对克隆技术在伦理、法律等方面可能造成的影响非常重视,坚决反对克隆人,不允许进行任何生殖性克隆人实验。我国政府一再重申四不原则:不赞成、不允许、不支持、不接受任何生殖性克隆人实验。
(2)原因:
①克隆人只是某些人出于某种目的制造出的“产品”,没有“