内容正文:
农业出现以后,人们筑屋定居,
形成具有相当数量和规模的聚
落点——村落。
家,jia,甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”, 即野猪,野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义:屋内,住所。
另外的解释:家,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,圈养的生猪能提供食物安全感,因此蓄养生猪便成了定居生活的标志。
家是一个特别的地方,是一个单独的地方,是一个让我们真实面对自己的地方,这一点显而易见,所以如今我们也一直这样想。 ——《朱迪斯•弗兰德斯(Flanders)《THE MAKING OF HOME》(家的起源),
Home,你会发现,它不仅仅是字母文字这么简单。在儿童画册上,它可以变成带烟囱的房子,有窗户,有人,有音乐。而且很稳固的感觉。
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古代的村落、集镇和城市
板式2
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一、村落的产生
板式2
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(一)原因:
(二)出现:
尼罗河流域
涅伽达文化
两河流域 埃利都文化
印度河流域 摩亨佐·达罗
恒河流域 哈拉帕文化
长江流域 河姆渡文化
黄河流域 仰韶文化
农业出现以后,人们筑屋定居,形成具有相当数量和规模的聚居点。
最早出现在两河流域。埃及的尼罗河流域,印度的印度河和恒河流域,
中国的黄河、长江和辽河流域,也存在大量的原始村落遗址
(1)原因:农业出现以后,人们筑屋定居,形成具有相当数量和规模的聚居点。
(2)出现:最早出现在两河流域。埃及的尼罗河流域,印度的印度河和恒河流域,中国的黄河、长江和辽河流域,也存在大量的原始村落遗址。
人类对水源和﹑食物的追求贯穿始终。
另外御寒﹑遮阳﹑避雨﹑散热﹑通风等也影响古村落的选址。
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兴隆洼遗址
聚落内的房址成排分布,外围环绕椭园型壕沟,是较完整的原始村落;成批的居室墓葬具有中国史前时期的特殊埋葬习俗,其中有人猪合葬现象 。在兴隆洼遗址118号居室墓内,墓主人右侧葬有一雌一雄两头整猪,占据了墓底近一半位置。兴隆沟遗址的西南部发现有排列密集的灰坑群,其中35号灰坑是最大的一座,平面呈圆形,口径最大值为4.22米,周围有6座略小的圆形灰坑将其环绕,坑底中部相对放置2个猪头骨,东侧的猪头骨及躯体摆放较完整,猪头骨平置,朝西南,尾部朝西北,额顶正中钻有1个圆孔,躯体主要由陶片和自然石块摆放而成 。
兴隆洼遗址
农业革命最明显的影响是产生了定居这种新的生活方式。事实上,为了照料新驯化的动植物,人类也不能不定居下来。于是,新石器时代的村庄取代旧石器时代的流浪团体而成为人类最基本的经济文化单位。——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
人类在茹毛饮血的时候,没有固定的食物来源,生活不安定,也不能组织聚落,因此不能用“文化”两个字来形容人类的活动。人类活动第一次可以被称为“文化”,是在人类有能力生产食物之际——不论是农耕还是畜牧。有了固定的食物来源,人类聚集在一起,逐渐构成社区和社群,这才是人类从合作中迈出了超越一般动物生活的一大步。 ——许倬云《万古江河》
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临潼姜寨遗址
同期房址近70座,分5组呈环形分布,每组中有方形“大房子”、方形中型房址、圆形或方形小型房址共10多座组成,门都朝向中央广场,形成围绕中心的分组环列式布局。小型房址面积多在10平方米左右,大型房址面积多在50平方米以上,最大一座达128平方米。与半坡遗址单一中心的布局不同的是,姜寨遗址呈多中心布局。
——方拥《中国传统建筑十五讲》
(三)特点:
(四)影响:
临潼姜寨遗址复原图
墓地
中心广场
窑场
住宅
壕沟
村落建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等,以定居、繁衍和防卫
1. 积极
2. 消极
村落建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等,为人们的定居、繁衍和防卫提供了条件和保障,为人们进行集体活动提供了便利。
积极:①使人们进一步摆脱了对自然的依赖;
②人类的生活质量逐渐提高;
③宗族的凝聚意识逐渐形成,有一点社会管理和教化功能。
④有利于农业生产的发展和人类文明的进步;
消极:⑤过于拥挤,与其他人和牲畜近距离生活,增加了传染病的风险;
⑥ 垃圾和污水的处理成为问题;
半坡遗址呈椭圆形,总面积约5万平方米,包括居住区、制陶窑场和公共墓地三部分。居住区内房屋密集地排列着,中间一座规模很大的长方形房屋是氏族的公共活动场所。居住地的周围有一条宽深各五米的壕沟,在居住区和沟外的空地上,分布着各种形式的窑穴,是氏族的公共仓库。
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二、集镇的出现
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(一)条件:
(二)雏形:
“列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”
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