第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 练习--2024届高考统编版历史一轮复习

历史一轮复习　辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 练习 一、选择题 1.据史料记载:“殿庐幕次(宋代政治活动中的等待场所),三司官为一幕,枢密院为一幕,两省官为一幕……御史中丞则独设椅子坐于隔门之内。”这表明(　　) A.御史台是最高行政机构　　 B.武将参政权力被彻底剥夺 C.空间分割体现事权分化　　 D.因循保守的政治风气浓厚 2.苏轼指出:“方今天下……非有乱臣割据、四分五裂之忧,而休养生息,常若不足于用。非有权臣专制擅作威福之弊,而上下不交,君臣不亲……”造成这一现状的主要原因是(　　) A.对前代问题矫枉过正的结果 B.崇文抑武方针造成兵力弱小 C.机构重叠导致行政效率低下 D.加强中央集权所产生的弊端 3.北宋设立街道司,专门负责管理城市里的摊贩。他们通过丈量街道,为商贩规划出可以摆摊的位置,对于流动的或是固定的个体户小商贩甚至免缴课税。这说明北宋(　　) A.地摊经济成为支柱　　B.政府财政危机严重 C.商业环境相对宽松　　D.传统经济政策瓦解 4.榷场是宋代在边境地区设立的管理贸易和税收的场所。北宋大中祥符年间,有辽朝商人到未设榷场的瀛州进行贸易,被当地百姓发觉,后来被勒索了大量钱财方得免除报官。这反映出,宋代(　　) A.边境贸易管理严格　　 B.百姓排斥榷场贸易 C.商业税收受到重视　　 D.边境走私得到遏制 5.1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰“萧规曹随”的典故,并宣扬“道者万世无弊”的理念。这表明朝廷(　　) A.推崇儒家治国理念　　B.强化权力的制衡 C.对改革未形成共识　　D.重视前朝的经验 6.王安石变法时改革科举制度,增设“明法”新科,考试内容是律令、刑统大义和断案。凡在“明法”考试中被录取的,即由吏部列入备用的司法人员的名单当中,其名次列在及第进士之上。“明法”新科的设立意在(　　) A.改变科举制度的基本原则 B.选拔变法需要的人才 C.北宋开始以法家思想治国 D.挽救南宋衰亡的命运 7.1138年,在宋高宗准备同金人议和时,以刚直敢言闻名的监察御史方庭实上疏:“天下者,中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下!”并劝勉高宗要以“中国”为重、以天下民心为重,不能屈服于金人,弃天下百姓于不顾。材料反映了宋代(　　) A.君权受到相权限制 B.军队羸弱致使外患严重 C.政治环境相对宽松 D.重文政策弊端开始显现 8.南宋初,岳州知州范寅敷上书朝廷指出:“本州农民,自来兼作商旅……务令疾速归业,如贪恋作商,不肯回归,其田权许人请射(清算田产)。”然而朝廷则允许农民在外经商,只要田地不抛荒,按时交纳农业税。这表明当时(　　) A.农业生产出现衰退　　B.重农抑商逐渐废止 C.政府鼓励农民流动　　D.社会控制有所放松 9.南宋学者陈亮指斥朱熹等人自以为得正心诚意者,实皆麻木不仁,“举一世安于君父之仇,而方低头拱手以谈性命”。他提出“为士者”要有良好的品行,“居官者”要有处理政事的本领,君主要有“天下为公之心”,“立政之大体,总权之大纲”。据此可知,陈亮(　　) A.认为道义与功利相互排斥 B.具有一定的民主启蒙色彩 C.批判继承了宋代理学思想 D.反对儒学吸收佛道的思想 10.三国两晋南北朝时期,十六国的名号多是继承中原王朝的国号;辽宋夏金时期,辽人以轩辕氏、炎帝后裔自居。这表明(　　) A.尊宗敬祖的思想被各族认可　　 B.华夏认同具有统一的内驱力 C.民族关系逐渐走向平等开放　　 D.民族交流交融是时代的主流 11.“绍兴和议”后,宋金在边界地区开设“榷场”作为贸易的场所,双方均设有专官监督贸易并征收榷税,榷场中主要允售商品及主要禁售商品如下表。这反映出(　　) 政权 主要允售商品 主要禁售商品 宋 茶、粮米、丝织品、漆器、金银器、外洋船货等,茶、米、麦为大宗 耕牛、兵器、书籍 金 珍珠、人参、羊、猪、药材等,羊为大宗 马匹、兵器 A.榷场满足了南北贸易需求　　 B.经济交流与政治对峙并存 C.商业意识左右交易与管控　　 D.外贸服务于对奢靡的追求 12.北京地区出土了大量辽、金时代的农具,计有犁、桦、耘锄、镰、手铲、秭、铡刀、草叉等,门类齐全,其中多种农具与今天北方使用的农具差别不大。这说明辽、金时期(　　) A.精耕细作模式传承发展 B.金属农具得到全面推广 C.手工业与农业联系紧密 D.北京地区经济发展最快 13.下表是辽代部分皇帝的谥号。据此可知辽(　　) 皇帝 谥号 皇帝 谥号 辽太祖 大圣大明神烈天皇帝 辽景宗 孝成康靖皇帝 辽太宗 孝武惠文皇帝 辽圣宗 文武大孝宣皇帝 辽世宗 孝和庄宪皇帝 辽兴宗 神圣孝章皇帝 辽穆宗 孝安敬正皇帝