内容正文:
第3讲 三国至隋唐的文化
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主题整合(一) 三教并立与文艺争艳
主题整合(二) 辉煌的科技成就与
中外文化交流
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第3讲 三国至隋唐的文化
[建知识体系]
[记主旨精要]
(1)魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,呈现多元特征。儒学、道教和佛教三者在魏晋南北朝、隋唐时期的发展很难分开,是你中有我、我中有你,但始终占统治地位的是儒学。
(2)魏晋南北朝的文学艺术成就突出,书法、绘画、石窟雕塑艺术,代表着这一时期艺术的最高水平。到唐朝达到新的高峰。
(3)魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果,隋唐时期科技走在世界前列。
(4)中外文化交流频繁,交往的内容包括政治、经济、文化、风俗等多个方面,异域文化对中国文化产生了深远影响。
三教并立局面 魏晋南北朝时,_____在民间广为传播;佛教在中国盛行,与儒学形成三教并立局面
三教开始融合 魏晋南北朝时期儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”;_____也吸收儒、道的思想,渐趋本土化
道教
佛教
“三教合归儒” 隋朝时期,儒学家主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论
三教并行政策 唐朝统治者奉行三教并行政策,道教最受尊崇
续表
(2)三教并行的影响
唐代实行三教并行的文化政策,儒、道、佛三教得以各自独立发展,并在独立发展中进一步相互争论、相互融合。
背景 ①佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财。
②很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入
概况 ①南朝无神论思想家_____针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
②北魏、北周及唐朝等统治者几度_____
影响 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制
(3)反佛斗争
范缜
灭佛
背景 佛教和道教的发展使儒学的______地位受到挑战
概况 唐中期______率先提出复兴儒学,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点
目的 从维护封建统治出发,巩固儒学主流思想的统治地位
(4)儒学复兴
正统
韩愈
文学 魏晋
南北朝 以曹操父子为代表的_________、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝_____等风格各异的文学形式
唐朝 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“____”和“____”
书法 东汉末年 书法成为一种艺术
魏晋
南北朝 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋大书法家_______博采众长,诸体兼精,世称“书圣”
隋唐时期 书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的_____最为有名
2.文学艺术
建安文学
民歌
诗仙
诗圣
王羲之
柳体
绘画 魏晋
南北朝 以顾恺之为代表。他提出“________”,所画人物栩栩如生,《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作
隋唐
时期 题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的_______被尊为“画圣”
石窟 背景 魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造的石窟很多
代表 山西大同云冈石窟、河南洛阳__________、甘肃敦煌莫高窟等
以形写神
吴道子
龙门石窟
续表
材料一 魏晋南北朝时期的服饰呈现出两个特点:一是追求飘逸的魏晋风度的形成;二是胡汉服饰的双向互动。从南京出土的“竹林七贤”画像砖上可以清晰地看到,士人领袖们都穿着十分宽大的衣衫,敞着衣领,袒胸露臂,均流露出鄙视名教、轻蔑法度、崇尚虚无、放达不羁的神情。
——中新网
[探究1] 材料一反映了魏晋时期怎样的社会现实?
提示:民族交融加强;士人阶层兴起,消极避世;儒、佛、道思想并立。
材料二 唐朝物质经济的高度发达,庶族地主构成的新文化队伍的结成并不断壮大,教育的深入普及发展,再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围,都对“俗文化”的发展起了重大的促进作用,使参与和享受文化的社会阶层逐渐下移。精英文化被广大群众接受,而通俗文化也相应地提升了水平,所以唐朝的文化显示出空前活跃的氛围。
——摘编自唐伟《试论唐朝文化的普及》
[探究2] 根据材料二和所学知识,分析唐朝文化普及的原因。
提示:经济繁荣,为文化普及提供物质保障;庶族地主地位上升,成为唐朝文化普及的主要新兴力量;教育的深入普及发展,享受文化的社会阶层逐渐下移;统治阶级政策开明,社会环境和思想氛围宽松。
带有分裂割据的烙印 如南北民歌风格的迥异;外来佛教及其艺术存在南北差异,南方重佛理,北方重形迹,南方佛教艺术多由寺院完成,北方佛教艺术多由信徒制作等
体现民族大交融的特色 重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具