云南省红河哈尼族彝族自治州2023-2024学年高三上学期开学考试历史试卷

2023-2024学年度上学期 高三开学考试卷·历史 考试时间：90分钟 一、单选题（每小题 2 分，共 48 分） 1．商代青铜器与西周青铜器在功用上变化较大。商代青铜器多为酒器，商代盛行的爵、觚、方彝、角、瓿等酒器，在西周时期基本都消亡了，取而代之的是新的器种：如簠（祭祀盛放饭食的方形器具）、钟（打击乐器）等。这一变化可能是源于（   ） A．西周对政治秩序的重构 B．天道鬼神观念逐渐瓦解 C．粮食生产遭到战争破坏 D．商周人文意识渐趋加强 2．春秋战国时期，以陶朱公范蠡、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（   ） A．商人成长为独立的社会阶层 B．商业经营方式发生重大变化 C．地域性的商人群体商帮形成 D．儒学兴起带动了商业的繁荣 3．西汉早期，当灾异现象发生时，当权者往往下诏自责，主动承担灾异的相关责任。然而到了汉宣帝、汉元帝以后，面对灾异频发，皇帝往往将责任推给大臣乃至三公。这一变化反映了当时（   ） A．谶纬迷信十分盛行 B．君主不受天人感应约束 C．汉朝统治受到冲击 D．民本思想得到普遍认可 4．唐代中后期，皇帝在对藩镇长官所进表疏予以批答的同时，还就其中涉及当时政务的内容颁发敕书，出现了敕书与批答并行的情况。批答由翰林学士草撰，不用中书、门下两省印，也不加盖翰林院书诏印，具有皇帝自行发出的性质。这现象反映出唐代中后期（   ） A．官僚政治走向成熟 B．中枢运行机制发生变化 C．中央集权不断强化 D．宰相的权力已经被架空 5．唐代大和四年（830年）以后，朝廷实行户帖制度。户帖由县一级政府下发给具体的税收征管人员作为征收赋税的依据。户帖以登记的形式把每户的资产固定下来，使百姓能够以客观的载体寻找资产归属和所有者。据此判断，唐代实行户帖制度的背景是（   ） A．农产品商品化的程度在加深 B．租庸调制度的弊端已显现 C．工商业者社会地位不断提高 D．朝廷已经推广实施两税法 6．元朝时期，统治者决议“三国各与正统，各系其年号”，确定了宋、辽、金三朝独立成史的原则，修正了南北朝修史时出现的“南书谓北为‘索虏’，北书谓南为‘岛夷’”的弊病。在对三朝历史编纂中，力图用相似的篇幅设置来记录三朝历史发展进程，负责编纂的史官也来自不同民族。这反映出元朝（   ） A．“大一统”的政治意识得到强化 B．边疆治理取得了显著成效 C．开创了为少数民族修史的先例 D．民族交融缓和了社会矛盾 7．在一些学者看来，理学不但是一个以11世纪时道德哲学家的学说为基础的思想学派，同时还是一场在12世纪成形的由精英领导的社会运动。下列选项能支撑这些学者观点的是（   ） A．程朱理学受到统治阶级尊崇 B．儒士深入基层以乡约教化乡里 C．“四书”成为儒学的基础读物 D．理学提出“格物致知”修养论 8．清初中国茶叶产量为235万担，光绪年间增至450万担，其中至少三分之—用于出口。随着茶叶商品生产规模的扩大，农村中从事经济作物生产的劳动力比例有所提高。出现上述变化的主要原因是（   ） A．中国茶开始广泛传播到世界各地 B．中国被动卷入资本主义世界市场 C．中国农产品的商品化程度的提高 D．中国开始出现新的商业经营形式 9．鸦片战争后，魏源对老子的思想进行了新的诠释。他认为老子之“无为”是“乃不治以治之”，其“无为”不是“枯坐拱手”，体悟老子的“无为”思想如同《易》《诗》一样可知“诗人之所发愤”“作者之所忧患”，并主张将此体悟与“革虛而之实”相结合，做到“去伪、去饰、去畏难”。这反映出魏源（    ） A．肯定儒道思想的历史价值 B．肯定了人与自然争胜的必然性 C．唤醒国人革新政治的意识 D．根植传统探求当下的经世之道 10．中华民国北京政府废除历代帝王祭祀活动，北京政府的总统们也没有用国家经费祭祀其列祖列宗。而南京国民政府将历代帝王陵寝祭祀作为“民族扫墓节”的主要内容，是在民族入侵的时代背景下所作的特殊文化宣传。这集中表明近代（   ） A．民主政治因异族入侵而中断 B．长期军阀割据导致国家财政拮据 C．家国同构宗法社会逐步解体 D．帝王祭祀是抵御侵略的主要手段 11．1920年5月1日，《新青年》出版纪念专号庆祝五一国际劳动节，全刊共收录了16位人士的题词，其中13人为一线工人，所题写内容全部是赞美劳工、崇尚劳动的，如先施公司大菜间工人张玉堂题写的是"惟亲身劳动者有平等互助精神"。这反映了当时（   ） A．民主与科学思想得到广泛传播 B．工人阶级开始登上了政治舞台 C．新文化运动阵营发生激烈变化 D．马克思主义与大众群体相结合 12．1929—1932年，农村革命根据地蓬勃发展，中央革命根据地扩大到地跨江西、福建、广东三省的广大地区，建立起数个省级和一大批