内容正文:
诗歌中的形象
——事物形象
回顾
景物形象
事物形象
人物形象
形象
炼字/句
语言风格
语言
修辞手法
表现手法
手法
思想情感
观点态度
内容
写了什么 怎么写的 表现什么
理解诗歌
2
人物形象
事物形象
形象一:抒情主人公(诗人自我形象)
(偏重抒情诗)
形象二:刻画的人物形象(他人形象)
(偏重叙事诗)
意象(自然景物和人文景观)
(偏重写景抒情诗)
景物形象
诗词中物象的内涵
诗词中物象的作用
诗歌形象
(注:每首诗都有自我形象,但不一定有他人形象)
知识梳理
事物形象,多指咏物诗或杂诗中的物象。
所谓物象,即被作者人格化了的描写对象。这些物象大多带有诗人的主观色彩,曲折地表现诗人的品格和思想感情。“托物言志”是其常运用的表达技巧,故此,明确“物”的特征,找出“志”的内容,即鉴赏事物形象的两个关键要素。
高考对古代诗歌中的事物形象的考查主要体现在两个方面:
1.概括物象的特点及内涵。
2.分析物象在体现诗歌中人物的品格或寄寓的作者的思想情感等方面的作用。
诗词中常见的意象
常见意象——送别类
1
送别类常见情感
依依不舍之情
叙写别后思念
杨柳:源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这四句诗将杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,传达怨别、怀远等情思。
送 别
〔唐 王之涣〕
杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。
〈主旨〉送别苦,却总有洒脱的人,不会一味的忧伤,虽然难舍,却更有爽朗之气,将离苦冲淡。
常见意象——送别类
1
长亭:古代路旁建有亭子,以供行旅者停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
雨霖铃
〔北宋 柳永〕
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
〈主旨〉柳永因作词忤仁宗,遂“失意无俚,流连坊曲”,为歌伶乐伎撰写曲子词。此词当为柳永从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。
送别类常见情感
依依不舍之情
叙写别后思念
常见意象——送别类
1
南浦:南浦,南面的水边。后常用称送别之地。多见于南方水路送别的诗词中。《楚辞。九歌。河泊》:“送美人兮南浦。”江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何!”故“南浦”像“长亭”一样,成为送别之处的代名词。
南浦别
〔唐 白居易〕
南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。
〈主旨〉好去:放心前去。这首送别小诗,清淡如水,运用白描手法,款款地流泻出依依惜别的深情
送别类常见情感
依依不舍之情
叙写别后思念
酒:酒除了能排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词不胜枚举。如白居易《琵琶行并序》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写离别之情。
送元二使安西
〔唐 | 王维〕
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送别类常见情感
依依不舍之情
叙写别后思念
常见意象——送别类
1
〔主旨〕全诗以朴实无华的语言,含蓄凝练的手法,描绘出践行的场面,平淡的话语中,却道出人间离别愁绪,成为送别诗的千古绝唱。
芳草:芳草在中国古典诗歌中比喻离恨。如《楚辞·招隐士》中的“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”(萋萋,形容春草茂盛),春草茂盛,春光撩人,而离人未归,不免引起思妇登楼伫望。汉乐府诗《饮马长城窟行》中的“青青河畔草,绵绵思远道”,以“青青河畔草”起兴,表达妇人对远方丈夫的思念。
送别
〔李叔同〕
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
问君此去几时来,来时莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。
人生难得是欢聚,惟有别离多。
送别类常见情感
依依不舍之情
叙写别后思念
常见意象——送别类
1
月亮:在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
静夜思
〔李白〕
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
〔主旨〕这首诗表达了诗人的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。
常见意象——思乡类
二
思乡类常见情