第7课《敬业与乐业》课件（共25张ppt） 2023-2024学年统编版语文九年级上册

敬业与乐业 梁启超 本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。 学习这个单元，要了解议论性文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。 第二单元学习重点 论点 论据 论证 议论文三要素 道理论据 事实论据 举例论证 道理论证（引用论证） 对比正反论证 比喻论证 …… 论据为来证明论点服务 是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂 议论文知识回顾 作者名片 梁启超：（1873—1929），广东新会人。 字卓如，号任公，又号饮冰室主人。 中国近代维新派代表人物、学者，启蒙思想家、文学家。 与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，世称二人为“康梁”。 其著作合编为《饮冰室合集》。 梁启超 背景简介 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲。 中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，唯有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。在这种背景下作者以这篇演讲稿对学生进行职业道德启蒙教育，有矫正世风、改良民性的积极作用。 一、夯实基础 佝偻（gōu lóu ）　 衔着(xián)  承蜩 （tiáo ） 亵渎（ xiè  dú） 骈进（ pián ） 旁骛（wù） 强聒（guō）不舍    解剖（ pōu）   教诲（huì）    禅 （ chán）师    容赦（ shè ）  断章取义： 敬业乐群： 心无旁骛（wù）： 亵渎： 骈进： 安居乐业： 强聒（guō）不舍： 孤立截取其中的一段或一句。断，截取。 对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 心中没有正业以外的任何追求，很专心。 轻慢，不敬。 并进，一起前进。 使人民安定生活，快乐劳作。 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。 下列句子中，加点的词语使用正确的一项是（ ） A .《流浪地球》的热映启示我们，用本土文化讲述我们自己的价值导向，才是树立文化自信，讲好中国故事的不二法门。 B ．他在辩论会上引经据典，断章取义，博得了观众们的阵阵掌声。 C ．曹文轩获得"国际安徒生奖"后，多家媒体强聒不舍地报道。 D ．经过辛勤劳动，人们终于脱贫致富，过上了饱食终日的生活。 A 通读全文，勾画每段的中心句，并分析句子之间的关系。分析思考：统领全文的中心句是那句话？ 二、整体感知 如何确定议论性文章的观点 ①作者的见解、态度,表判断的陈述句。 ②)标志性语言,如“我确信”“是”“要”等。 ③借助表明文章层次的关键词,把握文章的论证思路。 ④关注观点常出现的位置:标题、开头、结尾等。 知识链接 本文开篇提出 ，接着从 、 、 三个方面，运用 、 、 等论证方法分别进行论证，最后用 总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。 简述本文的论证思路。 一（1）：揭示中心观点：我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 二（2－8）：论述敬业和乐业的重要性。 三（9）：总结原文——人类合理的生活就该敬业、乐业。勉励人敬业乐业，即责任心、趣味。 文章结构 1、作者是如何提出中心论点的？ “我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活的不二法门。” 引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言 引出中心论点 文本探究 1、围绕中心论点先后谈了几个问题？这三个问题之间的关系是怎样的呢？ 2、什么是“敬业”？为什么要“敬业”？怎样“敬业”？作者是如何层层深入论证““敬业”的？运用了什么论证方法？ 3、作者从哪些方面论述了“乐业”的重要性？ 思考探究 三个问题 有业 敬业 乐业 “有业”是前提 “敬业”是根本 “乐业”是境界 3、作者在第8段开头从司空见惯的“做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么用意？ 作者的目的在于说明：人应该“乐业”，只有能从自己的职业中领略出趣味来，才会感到生活有价值。 (1)居里夫妇在成吨的工业废