第12课 辽宋夏金元的文化 同步练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第12课辽宋夏金元的文化 一、单选题 1．史学大家陈寅恪先生曾评论宋朝“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列属于宋代文化兴盛表现的是 A．火药的发明 B．京剧的出现 C．理学的形成 D．小说的流行 2．苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致……”从“欲求《史记》《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是（   ） A．造纸术的革新 B．雕版印刷的应用 C．抄书人数的增多 D．科举取士的需要 3．朱熹强调“圣德至道”，他认为：道是人人共同的必由道路；德是每个人自己要明白的必须遵守的原则和要去践行的准则。这表明朱熹的主张 A．发展了儒家学说的思想体系 B．关注了个人内心的道德自觉 C．符合了商品经济发展的需求 D．完善了士大夫传统价值追求 4．宋代文化教育相对普及，史载：“为父兄者，以其子与弟不文为咎；为母妻者，以其子与夫不学为辱。”为这种现象提供技术条件的是 A．活字印刷术的发明 B．科举取士人数的增加 C．重文轻武政策的影响 D．商品经济的高度繁荣 5．日本学者内藤湖南认为“从唐末经五代到宋初，中国社会的各个方面都发生了巨大的变化，开始出现平民主义倾向。"下列能体现北宋时期平民主义倾向的是 ①平民出身的士人进入政坛  ②城市娱乐生活丰富多彩 ③宋词的内容体现市民情趣  ④出现世界上最早的纸币 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 6．中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列不属于可资利用的思想是 A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．“天下为主，君为客” C．以“众治”取代“独治” D．“存天理，灭人欲” 7．下图为刊印于1472年的小说《包龙图断歪乌盆传》书页及其插图，这反映了（   ） A．宋代印刷出版业水平领先世界 B．明清时期文人画凸显个性 C．宋代司法审判中渗透儒家伦理 D．明清市民阶层的文化生活 8．有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并在地理大发现中起重要作用的是 A．地动仪 B．造纸术 C．印刷术 D．指南针 9．下图是元代发明的转轮排字盘示意模型图。排版时两人合作，一人读稿，一人则利用机械装置转动字盘，方便地取出所需要的字模排入版内。转轮排字盘 A．推动雕版印刷术进一步发展 B．促进印刷业实现机械化生产 C．大大提高了印刷工作的效率 D．保证了活字印刷的产品质量 10．朱熹是我国古代著名思想家，《宋史》评价他“其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主”。下列关于其思想与事功的说法正确的是（    ） A．主张格物致知，带有主观唯心主义倾向 B．创建“五夫社仓”，体现仁爱精神 C．其学说在北宋被确立为官方正统儒学 D．撰写“四书”作为儒学基础读物 11．古代某学者说：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭……学者须是革尽人欲，复尽天理”，该学者最有可能是    (    ) A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 12．下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是（  ） A．“苟此心之存，则此理自明” B．“为天下之大害者，君而已矣” C．“惟于理有未穷，故其知有不尽” D．“天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相副” 13．当代英国著名学者李约瑟作出如下结论：“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘，我们将无法想象，如何能消灭欧洲的封建主义，而产生资本主义。”材料认为四大发明 A．是西欧社会转型的决定性力量 B．改变了西欧社会发展的趋势 C．在西欧才开始发挥其应有价值 D．是中国对世界文明的最大贡献 14．在朱熹看来，要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。“格物致知”这一概念中“格”字的含义是： A．研究 B．规格 C．人格 D．格子 15．和汉唐相比，南宋亡国时。臣子慕义，相率蹈节，矢不奴异族者众。门人故吏“与崖山倾覆死忠死节之仁人志士”“几无可胜计”。造成宋术忠义死节之士多的主要原因是 A．元军的屠杀政策 B．儒学思想宗教化 C．宋代理学的熏染 D．市民阶层的壮大 16．沈括的《梦溪笔谈》中有这样的记载：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。材料描述的发明是 A．造纸术 B．火药 C．指南针 D．印刷术 17．有学者说“宋代是一个哲学的时代，也是一个伦理的时代。由于注重立身行事，出处大节，宋人总是用道德理性随时规范着自己的举动