《爱情诗二首》课件61张 2022-2023学年高教版中职语文基础模块上册

致橡树 现代·舒婷 学习目标 1、了解诗歌背景资料。 2、反复朗读诗歌，把握诗歌的音乐美。 3、明确诗歌中出现的意象，分析意象所代表的爱情观点。 4、树立积极、正确的爱情观念。 Part.1 了解诗歌背景资料 诗人及其作品流派 舒婷，原名龚佩瑜，后改名龚舒婷，中国当代女诗人、作家，朦胧诗派的代表人物之一。 1952年出生于福建龙海石码镇，祖籍福建泉州。 1969年，在“上山下乡”运动中插队到闽西山区，并在知青生活中开始了诗歌创作。 1972年，返回厦门，先后当了8年工人。1977年3月，创作了诗歌《橡树》，后更名为《致橡树》。 1980年，在福建省文联工作。 主要著作：诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》，散文集《心烟》等。 《致橡树》写于1977年，发表于1979年《诗刊》第4期。舒婷写这首诗时，文革刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革期间，人性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情，这一美好的感情，在十年浩劫中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女主人公，除了有革命的理想和激情之外， 再没有其它的“欲望”， “爱情”成了低级趣味， 成了小资情调，甚至于被人谩骂、批判。但即便如此，诗人仍毫不畏惧地把她的思想触角伸向人性的各个领域，对人的思想和感情作了细致的观察和体验，同时更从独特的视角诠释了女性的爱情立场和态度。《致橡树》是现代女性的爱情宣言，抒发了一个经历了血与火洗礼的中国当代女性对爱情的理性思考和独特情怀。 《致橡树》朦胧诗潮中的代表作之一。 “朦胧诗”又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。 其特点是：1．内涵上意蕴深厚，不求显露。思考人的本质，探索人的自我价值，体现诗人的主体意识；2.艺术上意象迭加，扑朔迷离，一改新诗明白如话的特点，以普遍的暗示来代替过去的直接体现。一般认为，朦胧诗是自1978年北岛等主编的《今天》杂志开始的。朦胧诗派的代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡树》《墙》，顾城的《一代人》《远和近》，梁小斌的《雪白的墙》等等。 1、宋明理学 宋明理学又称之为新儒学，盛行时代为北宋初至清初。代表人物有北宋周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢，南宋朱熹等。二程主张“性即理”，强调“天理”与“人欲”的对立，并通过内心的修养功夫来“窒欲”，以恢复天理。朱熹为集理学之大成者，主张：天理是道德规范的“三纲五常”，强调“存天理，灭人欲”。 “三纲五常”： “三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 “五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 写作背景 2、近现代中国社会 19-20世纪中国社会的巨大运动与变革是推动中国现代文学发展的本质力量。西方的先进思想传入中国，如人本主义、新古典主义、启蒙思想、浪漫主义、现实主义、现代主义。西方文化刺激着中国人不断发现人，启发着20世纪中国文学如何表现“人”。“人”的发现，人对自我的认识、发展与描绘，人对自我发现的对象化，即“人”的观念的演变，是贯穿与推动20世纪中国文学发展的内在动力。 3、十年文革 发生于1966年5月至1976年10月。发动“文化大革命”，主要考虑的是，防止资本主义复辟、寻求中国自己的建设社会主义的道路。当时，毛泽东不断观察和思考新兴的社会主义社会现实生活中的问题，极为关注艰难缔造的党和人民政权的巩固，高度警惕资本主义复辟的危险，为消除党和政府中的腐败和特权、官僚主义等现象，进行不断探索和不懈斗争。但是，由于对社会主义社会的建设发展规律认识不清楚，由于“左”的错误在理论和实践上的累积发展，很多关于社会主义建设的正确思想没有得到贯彻落实，最终酿成了内乱。 Part.2 朗读诗歌，划分层次，感受诗歌的音乐美 字音 攀援（pān yuán） 凌霄花 （línɡ xiāo） 炫耀（xuàn yào） 绿荫（yīn） 慰藉（jiè） 戟（jǐ） 红硕（shuò） 雾霭（ǎi） 虹霓（ní） 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光， 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 致橡树 现代·舒婷 诗人否认的爱情形态。 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，