内容正文:
开始
专题三法律与教化
主题主线(一) 中国的法治与教化
主旨概鉴
法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具,着眼于防范与惩处。教化是社会治理的重要工具,着眼于教育和引导。两者相辅相成。
儒家的德治思想有积极意义,但法家的法治思想更符合战国时期各国富国强兵、政令统一的需要。汉魏以后,儒家思想作为主流意识形态逐步融入法典,礼法结合。《唐律疏议》标志着中华法系的完备。宋朝以后,理学在社会上广泛传播,深入社会基层,并以乡约形式直接面向底层百姓宣讲。
新中国成立后,法治建设取得显著成就,形成了中国特色社会主义法律体系,全面推进依法治国;社会主义精神文明建设取得新成就,形成了社会主义核心价值观。
[理清发展线索]
一、中国古代的法治与教化
1.先秦时期的德治与法治
夏商西周时期 夏商奴隶主贵族可以随意残害奴隶;西周建立了以宗法为核心的礼制,提出“_________”的思想;东周时期,礼崩乐坏
敬天保民
春秋
战国
时期 成文法的出现:春秋时期,郑国子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法。引发了早期的______与法治之争
儒家的德治思想:
①内容:孔子提出“___________”“节用而爱人,使民以时”;孟子建议“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”;
②评价:重视民生与民意,但不适用于兼并战争激烈的战国时期
法家的法治思想:
①内容:商鞅在秦国颁行法令,保护新兴__________的权益。韩非提倡君主要以法、术、势驾驭臣下;赏罚分明;“以法为教”“以吏为师”。
②评价:既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望
德治
为政以德
地主阶级
续表
2.秦汉至隋唐时期的法律与教化
时期 内容
秦汉 ①秦以法家思想治国,推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律制成《________》;
②秦汉朝廷发布法律文告,称“令”。律和令都具有法律效力
魏晋 律令_________是最重要的变化
唐朝 ①《___________》是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志;
②唐律是礼法结合的典范。《___________》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成;
③政府推广重视家训的经验,强化基层教化
九章律
儒家化
唐律疏议
大唐开元礼
3.宋元至明清时期的法律与教化
法律 教化
宋朝 基本沿用唐朝法律体系,制定法律多以唐律为蓝本 理学逐步确立统治地位,深入族规、家训中;
宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以______教化乡里
元朝 广泛援引唐律
明朝 制定《_______》,重视“例”,重修《问刑条例》,开创了律例合编的体例 乡约改为宣讲明太祖“六谕”,使乡约逐渐带有强制力
清朝 沿袭《大明律》,重视例,制定了《__________》 乡约宣讲常引用《大清律例》,乡约与法律合流
乡约
大明律
大清律例
二、当代中国的法治与精神文明建设
1.新中国的法治建设进程
初创时期(20世纪50年代) 成就 制定《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》等法律、法令
1954年,第一届全国人民代表大会第一次会议制定了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》等
作用 确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度,初步奠定了中国_________的基础
法治建设
形成时期 改革开放后,强调为了保障人民民主,必须加强社会主义法制,做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,保证法律面前人人平等
1982年,通过《中华人民共和国宪法》,在此前后,我国还制定了《中华人民共和国刑法》等法律
完善时期 中共十五大报告第一次完整地提出要“___________,建设社会主义法治国家
1999年和2004年,先后将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法
到2010年底,中国特色社会主义法律体系形成
依法治国
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中共十八大以来 党领导人民全面依法治国,加强宪法实施和监督,维护宪法权威
推进科学立法、民主立法、依法立法,以良法促进发展、保障善治
做到依法治国、依法执政、___________共同推进,法治国家、法治政府、法治社会一体建设
深化司法改革,让人民群众在每一个司法案件中感受到_________
2018年通过的《中华人民共和国宪法修正案》,把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法
2020年5月通过的《中华人民共和国民法典》,被称为“社会生活的百科全书”
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依法行政
公平正义
2.社会主义精神文明建设
社会主义革命和建设时期 背景 新中国百废待兴,物质匮乏
表现 道德风尚:健康向上
政治氛围:热爱党、热爱社会主义
行动准则:关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务
新型人际关系:互相关心、互相爱护、互相帮助
改革