第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

中国 宅兹中国"出自西周国宝级青铜器何尊铭文，铭文记述了周成王继承周武王遗志，营建成周(今洛阳)之事。而铭文中的“宅兹中国”是“中国”一词迄今发现的最早来源。 第1课 中华文明的起源与早期国家 中华文明之远古寻踪 一、星星之火，燎原之势石器时代的古人类和文化遗存 卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中 1.什么是文明？ 文明是在国家形态下创造的物质和精神的成果 文字 城市 社会分工 旧石器时代：距今约1万年以前，打制石器 2.概念解析：石器时代 新石器时代：距今1万年后后到约2000年前，磨制石器 刮削器 砍砸器 尖状器 石斧 石刀 石铲 新石器时代早期：母系氏族 新石器时代晚期：父系氏族 文物为啥不是活的呢？ 3.旧石器时代 新石器时代 旧石器时代 元谋人门齿化石 距今约170万年 北京人头部复原图 距今约70万年到20万年 直立行走 使用石器 使用火 渔猎和采集 群居生活 距今1万年 仰韶文化 仰韶彩陶 4.新石器时代 距今7000至5000年前 大汾口文化，红陶 仰韶文化，粟 河姆渡文化，骨耜 河姆渡文化，水稻 河姆渡文化，陶塑家猪 打磨石器，使用陶器 原始农业，饲养家畜 修建村落，逐渐稳定 不同地区各具特色 如果文物会说话？他会告诉我们什么呢？ 龙山文化 蛋壳黑陶杯 红山玉龙 良渚玉琮 4.新石器时代 距今5000年前 仰韶文化 河姆渡文化 大汾口文化 根据中国新石器时代文化遗存分布特点，谈谈中华文明起源特点的认识。 元谋人：距今 约170万年 山顶洞人：距今约3万年 北京人：距今 约70-20万年 沿河分布，满天星斗，多元一体 良渚文化稻谷 玉琮和玉钺 私有制产生 出现严重的阶级分化和严格的等级制度 瑶山祭坛 莫角山宫殿 公共权力的出现 水利系统 5.私有制、阶级、国家的出现 社会组织：母系氏族-父系氏族-部落-部落联盟-国家 唯物史观：生产力-生产关系-贫富分化-私有制-阶级-国家机器诞生-国家出现 二、走出蛮荒，迈向文明 从部落到国家 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 三皇：众说不一，神话色彩浓厚。燧人氏、伏羲氏、神农氏。 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 1.三皇五帝传说时代 黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊称华夏始祖 2.传说时代的价值---二重证据法 二重证据法=出土文物+史书记载 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食瓜果蚌蛤，腥臊恶臭，而伤腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦，使王天下，号以曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。近古之世，桀纣暴乱，而汤武征伐。---韩非子《五蠹》（中外历史纲要第5页） 新石器时期，有干栏式房屋的建筑和人工取火的客观事实 一定的阶级分化 新石器时代，氏族社会的称呼 存疑 商汤灭夏 辩证的看待历史 约公元前2070年，禹建立，定都洛阳 建立： 传承方式： 启继位，世袭制取代禅让制 大约相当于五帝后期的龙山文化时代---万邦时代 3.夏朝的统治 《史记・夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。” 《战国策・燕策一》记载:“启与支党攻益，而之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。” 政治权力由“传贤”演化为“传子”。 “家天下”制度由此开始，王位在一姓中世袭。宗族关系成为基本的政治关系，世袭制代替了禅让制。 国家机构： 夏王是最高的统治者，称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。出现公共权力 地方管理： 夏朝仍聚族而居，直接统治与间接统治相结合 灭亡： 约公元前1600年，商汤灭夏 3.夏朝的统治 松散联盟 启，太康失国，少康中兴，夏桀灭亡 3.夏朝的统治---夏朝是否存在 《左传·衰公七年》说“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国” 《尚书·多士》说“殷革夏命” 二里头遗址也很有可能是夏都城的遗址 最早的宫城 最早的青铜礼乐器群 最早的青铜器铸造作坊 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替了禅让制。 ——《中外历史纲要（上）教师教学用书》 ①有象征权力地位的宫殿建筑群 ②墓葬等级分化严重 ③具备成体系的国家机器 ④确立王位世袭制 【找一找】“夏朝是