期中模拟卷01-【好题汇编】备战2023-2024学年高三语文上学期期中真题分类汇编（上海专用）

2023学年度第一学期高三语文期中模拟卷1 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 积累与运用 一、默写 1．按提示填空。 （1）见贤思齐焉， 。（《论语•里仁》） （2） ，吾不忍为此态也。（屈原《 》） （3）李白在《梦游天姥吟留别》中的“ ， ” 两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 二、选择题组 2．按要求选择。 (1)下列适合用来劝人“严以律己，宽以待人”的古诗文名句是（   ） A．人非圣贤，孰能无过？ B．与人不求备，检身若不及。 C．见善则迁，有过则改。 D．己所不欲，勿施于人。 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（   ） “青山一道同云雨，明月何曾是两乡”是句唐诗，_______。________。_________，_____。 ①人类共通的情感表达，哪怕是千年之前句子，不同国度的人、不同时代的人都与之共鸣 ②可见，美好的事物自有它的韧性与穿透力 ③日本人使用，中国人理解 ④在疫情仍在持续之际，我们一定不能放松文明社会必须坚持的价值 A．③①②④ B．①③②④ C．③②①④ D．③②④① 阅读 三、现代文阅读 阅读下文，完成小题。 ①感觉的等级通常井然有序。根据统计，人们的绝大多数经验来自视觉，视觉所复盖的空间范围是无可比拟的。这无形地决定了视觉的特殊威望。如若听觉、味觉、嗅觉或者触觉异于视觉，视觉有权力予以否决。这种优先甚至使视觉晋升至精神范畴。“观点”、“意见”、“看法”、“重视”、“洞见”，这些词的词根均出自视觉。 ②当然，并非所有的动物都如此器重视觉，甚至人类的视觉崇拜也不是亘古如斯。但时至今日，视觉已经主宰了社会。丹尼尔·贝尔指出:“目前居‘统治’地位的是视觉观念，它组织了美学，统率了观众。”。无论是绘画、电影、尤其是电视无不体现出视觉文化的强大规模。 ③视觉的时代是如何来临的?这也许是一个有趣的历史之谜。十七世纪的科学曾经如同宗教一样否定了人的躯体。宗教宣布躯体是贪欲之源，科学宣布躯体感官无法获知真理。然而，这种否定并不包括视觉。在后来的科学发展中，视力甚至变成了一种控制的形式，盟主之尊不可动摇。 ④尽管如此，并不是所有的感觉都乐意承认现有的等级秩序。譬如触觉。触觉表明了真正的躯体亲历，遥看泰山并不算登临泰山，唯其一双脚掌触及泰山极顶的那一块岩头之后，登临方告完成。视觉之泛滥如同唾手可得的报纸，触觉却像独一无二的日记。 ⑤人们还可以重新核对一下感觉的等级秩序:视觉，听觉，嗅觉，触觉，味觉——这种排列无宁说体现了社会文明的认定。马尔库基曾经指出，味觉或者嗅觉之所以显得低级，恰是因为这两种感觉屈从强烈的肉体快乐。所以，这种排列表明，感觉的社会功能正在依次减弱，空间范围逐渐缩小；但是，社会文明遗忘了，这种排列同时表明躯体与感觉对象之间的距离不断迫近，表明两者之间的关系愈越密切。人们不难想象一个极端的例证:置身于干燥的沙漠之上，海市蜃楼的眼睛享受怎能同一掬凉水的口舌之快相比呢? ⑥然而，视觉的意义怎么估计也不过分。眼睛是一个野心勃勃的感官，它贪婪地向四处射出视线，不仅能够穿透空间距离，还可以气吞山河。在这个意义上，嘴弗如远甚。眼睛却毫不费力地吞噬一座大山，尽管眼眶的容积不过是口腔的七分之一。 ⑦所以，一个人眼睛所消费的景象是惊人的。幸好，这些景象不会因为眼睛的消费而遭受损耗。然而，这并不是说视觉仅仅是一种从“我”到“它”的单向度运动，它表明躯体与对象之间的特殊关联。我看到十尺之外的一棵树，此刻的树成了“我”的环境，成了躯体的延长。这种特殊关联甚至令人感到看的作用是有形的，视线的投射将引起物的回响。看是以躯体为中心重新组织视觉世界。我的眼光刺入了世界的纵深，表面上并没有能挪动对象，但依然表明了躯体的到场与无声参与。 ⑧不管怎么说，看是一种享乐，一种躯体欲望的间接满足。这至少是一部分视觉娱乐长盛不衰的原因。人们可以通过窥视欲解释某些电影和电视片。它们保证了观众不必尴尬或冒险地卷入特殊情节，可以在一个安全地带尽情地窥视他人秘密，从而悄悄获得一份躯体的快乐。于是，看与被看之间出现了主从等级。 ⑨这当然不仅是眼睛的角逐和较量。一个人所有的身份、财富、权势乃至体力都将凝聚到眼睛上，介入视觉快感的再分配。许多时候，文化习俗已经作出了规定。例如，人们在长辈面前必须低眉俯眼，盯视上司是无礼之举，如此等等。在某些场合，眼睛和眼睛也可能狭路相逢，互不相让。这种对抗往往是是以怯弱者转开眼睛而告终——他通过转让看的权力而换取了人身安全。 ⑩人们的看并不是完全自主的。在过去很长一段时间里，许