第11课 《论语》十二章-【同步备课】2023·2024学年七年级语文上学期同步精品课件

11. 《论语》十二章 部编版语文七年级上册 人们常说“半部论语治天下”，《论语》不仅作为一种导向，更作为一种精神，融入了世代中国人的血脉，随着时代跳动的脉搏，流淌不息。 今天我们要学习的就是《论语》中的一些经典章句——《论语》十二章。 新课导入 《论语》共20篇，是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作，是由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主。 东汉列为“七经”之一，南宋时，朱熹把它与《孟子》《大学》《中庸》称为“四书” 。 作品简介 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被后世尊为“圣人”“至圣先师”。 相传孔子有弟子三千，其中贤者七十二人。孔子知识渊博，是私人讲学之风的开创者，为我国教育事业的发展做出了重大贡献，被誉为“万世师表”，是中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。 作品简介 4 自由朗读全文： 1.结合注释、字典，读准字音。 2.根据理解，揣摩并划分朗读节奏。 朗读课文 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子曰：“学/而时习之，不亦/说yuè乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠yùn，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省xǐng吾身：为wèi人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传chuán/不习乎？” 子曰：“吾/十有yòu五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾yú矩jǔ。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔wǎng，思而不学/则殆dài。” 子曰：“贤哉，回也！一箪dān食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。” 子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱ɡōnɡ /而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫fú ，不舍/昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃dǔ志，切问/而近思，仁/在其中矣。” 7 子曰：“学∕而 时 习 之，不亦∕说乎 ？有朋∕自远方来，不亦乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎 ？ ” 孔子说：“学习了（知识），然后按时去温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？ 孔子是从哪些角度给我们启示？ 学习方法；交友乐趣；为人态度。 结合生活实际，选择其中一句，谈谈你的理解。 疏通文意 名作状，按时 温习 连词，表顺承，然后 古代对男子的尊称，这里指孔子 代词，代指学过的内容 也 同“悦”，愉快 古：志同道合的人 今：有交情的人 了解 表转折，却 生气，恼怒 古：指有才德的人 今：人格高尚的人，尊称 8 曾子曰：“吾日∕三 省吾身：为人谋∕而不忠乎？ 与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省我自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识有没有温习呢？” 你觉得“三省”的三个句子能否颠倒顺序？为什么？ 不能，因为这三个句子针对的对象是他人、朋友、自己，是按照由疏到亲、由人到己的顺序来写，能体现曾子先人后己、以天下为己任的高尚品质。 我 名作状，每日 古：泛指多次 今：数量词 自我检查，反省 替 谋划 竭尽自己的心力 诚信 动作名，老师传授的知识 疏通文意 9 子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾 矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁能遇事不迷惑，五十岁能懂得上天的意旨，