内容正文:
4.5.1社会历史的本质选择题专项练习
1、马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的论述。”这揭示了( )
①只有立足于社会实践才能理解社会生活的本质和规律
②是否承认世界的物质性是旧唯物主义和辩证唯物主义的分水岭
③旧唯物主义都否认世界的可知性,最终在社会历史领域陷入不可知论
④各种理论都可以在社会实践中找到根源
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2、实践活动是人所特有的生存方式,是人之为人的现实活动,只有在实践基础上才能实现生存论意义上的生命自由。全部社会生活在本质上是实践的,也就是把社会生活“当做实践去理解”。下列不属于其表现的是( )
A.人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域
B.人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域
C.人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域
D.人类改善生态环境的实践构成了社会生活的生态文明领域
3、乡愁是什么,乡愁是游子对故乡记忆的眷恋和思念,源于异乡的孤独、思乡的愁苦和归乡的尴尬。“乡愁”其实是“城愁”,是从乡间走到城市里的那个群体在“愁乡”,他们不光“愁乡”,且因找不到融入感也“愁城”。“乡愁”因“城愁”而生,“愁城”因“愁乡”而起。这告诉我们( )
A.社会意识是社会存在在人脑中的反映
B.社会意识对社会存在具有能动的反作用
C.特点鲜明的社会生活在本质上是非实践的
D.社会意识是随着时间的推移而自主变化的
4、习近平总书记指出:“人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就。”从哲学角度看,这里强调的是( )
①诚实劳动比美好梦想更能实现个人价值和促进社会发展
②人们只有通过诚实劳动才能把美好梦想变为现实的存在
③人们在劳动中形成的生产关系是社会存在和发展的基础
④社会生活在本质上是实践的,必须重视社会实践的作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5、夏早日初长,少年劳动忙。为深入贯彻习近平总书记关于劳动教育的重要论述,落实五育并举,培养低年级学生的自理能力,增强独立意识,激发劳动热情,H市民族实验学校组织开展了一系列劳动教育实践活动,鼓励学生淬炼劳动品德,用双手定义劳动者最美的模样。该校重视劳动教育是基于( )
①劳动是最基本的实践活动和人的存在方式
②劳动是促进人自由而全面发展的根本手段
③劳动教育能树立劳动意识、培养劳动能力
④劳动是生产方式中最革命和最活跃的因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6、马克思在《论犹太人问题》一文中指出,相当长的时期以来,人们一直用迷信来说明历史,而我们现在是用历史来说明迷信。之所以要“用历史来说明迷信”,是因为( )
①这样做可以避免陷入历史唯心主义的泥潭
②用人类真实的社会生活史和社会生产史来说明人类的精神史才是合理的
③客观物质世界是迷信精神和理念的外现
④社会历史是由人们的动机和目的决定的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7、历史是最好的老师,全国人大常委会以国家立法的形式将每年9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日、12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日, 用以牢记历史、以史为鉴、珍爱和平、开创未来。这种对待历史的态度,是基于( )
①社会的存在和发展具有客观物质性
②社会历史是由人的动机目的决定的
③社会意识随社会存在的变化而变化
④历史蕴含着现实社会的一般规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8、伟大的“红船精神”一直激励和鼓舞着我们党站在历史的高度,走在时代的前列,勇当舵手,引领航向,不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。这表明( )
A.社会存在决定社会意识
B.社会意识具有相对独立性
C.社会意识具有直接现实性
D.社会存在决定于社会意识
9、诞生于两千多年前的儒家文化,以“仁者爱人” “以礼立人”的核心思想立足。即使在今天,儒家文化依旧富有活力与独特魅力,对今天和谐社会的建设具有不可替代的作用。这说明( )
①社会意识是对社会存在的反映
②社会存在决定社会意识
③社会意识具有能动的反作用
④社会意识具有相对独立性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10、面对当前我国意识形态领域复杂的形势,以及舆论生态、媒体格局的深刻变化,必须加强意识形态工作。做好新时代意识形态工作,有利于引领社会思潮,增强民族凝聚力,保障国家的政治安全,巩固社会主义制度,推动社会主义现代化建设。这一论述包含的哲学道理有( )
①社会存在决定社会意识
②先进的社会意识推动社会发展
③社会意识的变化与社会存在的变化具有同步性
④社会存在与社