综合模拟卷 --2023-2024学年统编版（2019）高中历史选择性必修2 经济与社会生活

高二历史模拟卷（一） 一、选择题 1.《易传·系辞上》说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱；范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是 A.民本思想 B.天人合一 C.崇德尚贤 D.和而不同 2.我国是世界四大文明古国之一，中华文化源远流长、博大精深。下列关于中华文化的说法正确的是 A.社稷坛是统治者祭祀祖先的地方 B.黄河流域是中华文明唯一的起源地 C.大约从商朝开始中国进入青铜时代 D.以农为本是其重要特征 3.在印度,佛教基本上处于独立、半独立的地位,受世俗政权影响不大。而在中国北魏时期，佛教逐渐成为了国家宗教。第一任“沙门统”高僧法果曾说：“能鸿道者人主也,我非拜天子,乃是礼佛耳。”直接将帝王与佛相提并论。关于这一时期的佛教，以下理解正确的是 A.已成为中国社会的主流思想 B.为适应中国国情做出调整 C.已在中国完成本土化 D.在中国实现了政教合一 4.张载曾提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宣言；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡、匹夫有责”的呼号；文天祥在异族强权面前，写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。这无不浸润了“理学”的精神价值和道德理想。这说明 A.顾炎武继承和发展了宋明理学 B.明清之际出现了提倡个性自由的思想 C.从北宋开始理学受到官方尊崇并产生了深远影响 D.理学彰显了中华民族注重社会责任的文化性格 5.赵翼在《檐曝杂记》中描写到“自鸣钟、时辰表，皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆绝技也。”右图中，钟表传入中国内地的经传点是 A.A点 B.B点 C.C点 D.D点 6.20世纪 20年代末，由于受到外来文化的影响，旗袍不断改革，从而形成了中国式的改良旗袍：衣长明显缩短，腰身更加收紧，衣领紧扣强调了女性颈部的修长，加上斜襟的设计，衬托出中国女性端庄典雅、含蓄沉静的东方之美。材料说明该服装 A.设计理念已经全盘西化 B.奠定了 20世纪女装流行的基调 C.成为当时中国女性的普遍着装 D.体现了一定的时代性和民族性 7.18 世纪初，德国古典哲学家莱布尼茨在《中国近事》中说：“昔日谁会相信，地球上还有这样一个民族存在着，它比我们这个自以为在各方面都有教养的民族过着更具有道德的公民生活呢？但从我们对中国人的了解加深以后，我们却在他们身上发现了这一点”。对此，以下理解正确的是 A.该时期中国在哲学思想方面取得的成就远超欧洲 B.莱布尼茨充分肯定了中华传统文化中的伦理思想 C.中华传统文化推动了欧洲文艺复兴运动的发展 D.中华传统文化得到了欧洲人的普遍接受 8.郑观应在《盛世危言》一书中指出：“欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治”。这段话反映了郑观应在学习西方问题上 A.已经突破了“器物”的限制 B.坚持“中学为体，西学为用” C.倡导制定宪法建立民主共和 D.以马列主义思想为理论武器 9.有学者说：在中国历史上，任何一个时代都没有晚清时期这样频繁地进行“新政”、“变法”。短短70年间，全国规模的新政、变法就进行了三次：19世纪60年代后的洋务新政、19世纪末的戊戌新政、20世纪初的清末新政。以下关于三次新政共同点的表述不正确的是 A.都推动了近代民族工业的产生 B.都有创办新式学堂，派遣留学生 C.都在民族危机加深的背景下发生 D.都未改变中国社会性质，最终失败 10.陈独秀《新背年》报：“中医既不解人身之构造，复不事药性之分析……惟知附会五行生克寒热阴阳之说。新旧两法子，好像水火冰炭，断然不能相容……一方面提倡西洋实验的医学，一方面又相信三焦、丹田、静坐、运气的卫生，我国民的神经颠倒错乱，怎样到了这等地步！”由此可见 A.中医中药渐趋衰落 B.科学与民主己成为国人追求的价值目标 C.中医缺乏相应理论 D.新文化运动对中医学的批判具有片面性 11.魏源在《海国图志》中指出“使有议置造船械，师夷长技者，则曰‘糜费’，苟有议翻夷书，刺夷事者，则必曰‘多事’”。这从侧面反映了 A.近代社会变革步履维艰 B.中国近代化已经起步 C.师夷长技成为国人共识 D.实业救国阻力重重 12.按照时间先后顺序对下列中外近代文化变迁的一系列事实进行排序正确的是