第一课 社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修一中国特色社会主义

第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修一中国特色社会主义 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．科学社会主义是关于社会主义的本质，性质，特征和发展规律的科学理论，是人类关于社会发展理论的最新成果。科学社会主义诞生的标志是（  ） A．剩余价值学说的创立 B．唯物史观的创立 C．《共产党宣言》的发表 D．《资本论》的问世 2．在漫长的中国封建社会中,社会的主要矛盾和历史发展的动力,是相互交错、经常变化的。但贯穿其中的社会主要矛盾是(    ) A．农民阶级和地主阶级之间的矛盾 B．生产力与生产关系之间的矛盾 C．封建官僚与人民群众之间的矛盾 D．自耕农与地主阶级之间的矛盾 3．恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书，在马克思主义史上第一次系统探讨了人类社会史前史，揭示了私有制、阶级和国家的起源。下列对私有制、阶级和国家的认识正确的是（   ） ①阶级伴随人类社会的产生而产生 ②任何国家形态都存在剥削制度 ③国家是阶级矛盾不可调和的产物 ④私有制是社会生产力发展的结果 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．《共产党宣言》开篇就指出：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”对当时的社会情形描述正确的是（   ） ①社会主义革命已经在多个国家取得胜利 ②工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台 ③工人阶级已经成为大多数欧洲国家的统治阶级 ④此时，共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 5．十月革命是俄国布尔什维克党在列宁提出的社会主义可能首先在一个国家单独取得胜利的理论指导下，利用第一次世界大战所造成的革命形势，领导俄国人民进行英勇斗争的伟大成果。下列对这场革命的阐述不正确的是（  ） A．十月革命建立了世界上第一个社会主义国家 B．推翻封建君主统治，建立了无产阶级政权 C．实现了科学社会主义由理论到现实的历史性飞跃 D．将马克思主义无产阶级革命理论变为现实 6．资本主义制度取代封建制度后爆发的第一次科技革命，带来了资本主义社会生产力的空前发展，使资本主义制度最终战胜封建制度而巩固起来。这说明(　　) ①资本主义制度代替封建制度是社会发展的一大进步 ②资本主义制度代替封建制度是社会发展的一大倒退　 ③科学技术是第一生产力 ④科学技术是直接生产力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 7．私有制和阶级的产生是不可避免的。下列关于私有制、私有观念、阶级三者的内在逻辑关系推导正确的是（    ） A．阶级→私有制→私有观念 B．私有制→私有观念→阶级 C．私有观念→私有制→阶级 D．私有观念→阶级→私有制 8．在资本主义经济危机期间常常出现：牧场主将牛奶倒入大海,农场主将土豆翻入地下当作肥料；与此同时,社会上出现大量工人失业，他们靠领取救济金生存。这种现象表明经济危机的基本特征是(　　) A．生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾 B．个别企业内部生产有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾 C．生产无限扩大趋势和劳动者有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾 D．生产相对过剩 9．从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束，是中国的奴隶社会。下列对这一时期生产关系的表述正确的是 ①以氏族为单位进行个体劳动 ②奴隶主和奴隶共同占有生产资料 ③奴隶毫无人身自由，在奴隶主的强制下劳动 ④奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．殷墟商王陵区及周边遗存入选了考古界的“奥斯卡”——2022年度十大考古新发现。2022年，考古专家对商王陵及周边考古勘探，探明并确认了两个属于商代晚期的围沟和31个祭祀坑，并从中发现了一些陶片、青铜器残片和骨骼残片。根据上述发现可以推论（   ） ①阶级分化导致部分社会成员积累了大量财富，贫富分化加剧 ②统治阶级占有全部生产资料，并能够占有全部劳动成果 ③这一时期的国家的显著特点是君主专制、等级森严 ④人们逐渐摆脱蒙昧野蛮的状态，社会逐渐迈入了文明时代的门槛 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 11．1516年，英国人托马斯莫尔发表了《乌托邦》一书，标志着空想社会主义诞生；1848年，马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》，标志着科学社会主义的诞生。科学社会主义超越空想社会主义之处在于（   ） ①揭露了资本主义的弊端，对资本主义社会进行无情批判 ②表达对未来理想社会的诉求，提出许多积极合理的设想 ③揭示了社会发展的一般规律和资本主义