2024届高考语文复习：小说专题训练小说散文化

小说专题训练--小说散文化倾向 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 三三 沈从文 杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平 平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了这座石头碾坊。 而这啜坊，不知从什么时候起，就叫杨家啜坊了。 从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。住下看，夹 溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横 轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人 一样，成日成夜不知疲倦的啊咱呀呀唱着意义含糊的歌。 一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人 轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，棍槽里水冲动了下面的暗轮， 石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸 萝筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢 出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。 到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的 汤圃。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所美幕的。 凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五 岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了限坊的主人， 三三还是活在碾坊里，吃米饭同青莱小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望 到爸爸成天全身是糠灰，到后来爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，…于是三三在哭里 笑里慢慢的长大了。 妈妈随着碾糟转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉 动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆 子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰报栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一 个芦管作成的唢呐，就学着打大雄的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。 这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱 绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上酒米头子给鸡吃。在这时， 什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为 讨情时才止。 这磨坊上游有一谭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养 得有几只白鸣子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自 己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公釣不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼 极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人 说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不 听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小站娘发笑，使三三 急了，三三便喊叫地的妈，高声的说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来 折断他的竿子，你快来！” 母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。 鱼是会走路的，上而总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了，”三三照例应当 还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只 静静的看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。地心里记着数目，回头好告给妈妈。 有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘 不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑 了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给耳亲，母女两人同笑。 有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道地的脾气，就照例不忘记问： “三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能约。”同 一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。 钓鱼的是熟人时，三三常常排了小小木凳子，坐到岁边看鱼上钩，且告给这人，另一 时谁个把钓竿撇断的故事，到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三 看着母亲用刀剂鱼，捣出白色的鱼群来，就放到地下用脚去瑞，发声如放一枚小爆仗，听 米十分欢乐。鱼洗好后了，揉了些盐，三三忙取麻线米把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有 客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的 鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被村里看牛孩 子捉完了。” 三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。 （有翻改) 1.沈从文的很多小说都有散文化的特点，请结合本文就此作简要分析。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 黄油烙